兴唐
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第一百七十二章 探(十)

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元旦刚过,狄仁杰递来一份奏折。

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是刘懿之在洛阳写来的,他是刘祎之的兄弟,因为长兄才气的笼罩,一直名声不显。可在文学之材上,还有些造诣的。此次受到牵连,所有官职一橹到底了。

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李威回京之后,给天下人出了一个难题,泰来否闭。

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并下诏书,说出原因者重重嘉奖,上书的人倒有不少,了无新意,有的说得更是牛头不对马嘴。

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只有刘懿之这份上书,给了狄仁杰一份惊喜。

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但事关重大,非是他所能做主的,交给了李威。

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李威打开看了一眼,上面写道:

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天地浑沌,盘古斧劈,分开阴阳,阳者气盈,故为上,阴者气沉,故为下,于是万物生,百民出,后方有圣王……民者,是水,君者,是舟。君统御万民,顺者民意,合于民礼,国运祚长……

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说了很多,大约意思是说,天地开,先有老百姓,后才有君王的。就象水与舟的关系一样,没有水就没有舟。君王虽是老百姓的父母,但必须对百姓要善待。否则国家就不保哪。因此,做了君王,要保持一颗谦卑仁爱的心,这才能得到老百姓的拥戴。就象泰卦一样,将坤民放在其上,君乾放在坤下,国家才能大治。否则,君王本来就有无限的权利,又不加节制,势必成穷九必亡之势。所以轻盈高高在上的乾卦,绝不能再置于坤卦上面了。不然,就会有不好的事发生。有一个例子,隋炀帝正是抱着这种态度的,视万民若刍狗,结果若大的隋朝,居然短短几十年就亡了国。

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说得十分含蓄与隐晦。

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的确,做为现在的人,这层意思,普通人很难敢将它表述出来。

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但已经接近李威心中的想法。

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