第十七章谈古论今

:5:8和3:4:5，这个数字正是座标三角形的公式。还有，大金字塔的遗址座落在子午线的中间，这似乎可以窥见大金字塔的建造者，为什?要选在沙漠中这块独特的岩石地带做为塔址。据说，在金字塔内部还有很多描述外星飞船的精美壁画，甚至有科学家指出，在某些金字塔内部还冰封有外星生命。当然，所有的这些都没有确切的证据，凌风也不是很放在心上。

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“金字塔至少说明了，那时古埃及人掌握了先进的文明，那时的科技甚至比现在更加的先进。”看到凌风欲言又止，厉战天又道，“你也许心有疑虑，那咱们讨论一下你熟知的中国历史。”

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“众所周知，历史书上告诉我们，春秋、战国时期是奴隶社会向封建社会过渡时期，封建社会的生产力必然要高于奴隶社会，这才能代表历史发展的进步，对吗？”

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这一点，凌风无法辩驳。

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“春秋、战国时期可能是中国历史上思想最解放的时期，因为那个时候儒家、道家、法家等诸多学派呈现出百家争鸣的局面，孔、孟、老、庄、韩非子等大家的思想甚至对现在仍然影响深远。”

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凌风听得频频点头，这是大家所熟知的历史。

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“可为什么那时候会呈现百齐放、百家争鸣的局面呢？”厉战天止住话语，眼含深意地看着凌风。

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从历史书上了解的奴隶社会是生产力极其低下，统治者非常残暴，人民思想极端闭塞的社会，即便春秋、战国处于两种社会形态更替的年代，思想上所产生的冲击力也不至于到达这种强度。中国近代社会封建制度瓦解的时候，无数有识之士为寻求救国之路，也曾产生过激烈的思想碰撞，但与春秋、战国时的百家争鸣的局面相比还远远不如。凌风以前从未想过这些，这时他确实有些疑惑。按理来说，近代的文明更先进、思想更解放，为什么却没有出现思想上的**？西方社会在文明更替时却能出现一些影响深远的学说？

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似乎看出凌风的困惑，厉战天微微一笑，继续道：“咱们换个思路来看这个问题。

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