第十七章谈古论今

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“风儿，你觉得人类有文字记载的历史有多少年？”厉战天突然问道。“人类有文字记载的历史不过三千年吧？”凌风听到这个问题时愣了一会，才斟酌着说，“中国可能自春秋战国、秦汉后才有确实的文字记载吧？”

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“你说的不是很准确。”厉战天道，“人类最早的文字应该是距今约五千余年伊拉克南部两河流域苏美尔人使用的楔形文字，也叫‘钉头’文字，同时期的还有古埃及的象形文字，这两种文字早已消失在历史的长河里，我国最早的文字应该是殷商时期的甲骨文，距今约三千五百年，这些也许就是人类最早有文字记载的历史。”

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听到这里，凌风不由疑惑道：“那殷商之前的夏朝呢？”学生时期，凌风对历史颇感兴趣，何况厉战天所说的很多是课本里没有的，因此他听得很是兴致盎然。

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“听我说完，不要插话。”厉战天学究天人，博览古今，且无为宗宗门内众多藏书均为自古流传下来的孤本，他均通读过，因此论先秦之前的知识，当世不作第二人想。厉战天接着道：“夏朝只是存在于考古发掘中，并未有切实的文字及史料记载，夏之前的历史更是没有任何实物依据，只能凭借传说才有大约的了解。因此上下五千年的说法是不确切的，中国的历史至多能从夏朝算起，距今大约四千年。” 厉战天所说的很多都是凌风闻所未闻的观点，与他所熟知的历史有很大出入，但他不得不承认老师所说很有些道理。

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“夏以前是否有中华文明的遗存，考古界一直期待着能够找到实物依据。早在20世纪30年代，中外考古学家就踏上了寻找中华五千年文明起源的征程，他们从黄河流域的仰韶文化陶器刻划的符号去寻找，从大汶口文化遗存陶器刻划的‘文字’等迹象去寻找，试图以此论证中华文明起源可以早到距今五千年甚至六千年，但并未找到有说服力的实物证据。”

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“按照历史发展的规律，和我们普遍的认知，人类的科技应该是由低级向高级发展，对不对？”厉战天问道。

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凌风正神游天外，一时没有反

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