第六章 真经无为

时也上报过他的名字，但组织部通不过，就一直耽搁下来了。 如果说这个政策一视同仁的话，凌风也不会觉得委屈，但事实上，很多和他身份一样的人都被提拔了，而他每次却被卡在政策上。过了很久，他才算真正明白，政策就是用来糊弄那些没有关系和背景的人的工具。

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凌风经常和朋友自嘲地说：“我就是一个连低保都没有解决的贫困户。”

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李强又和凌风絮絮叨叨的聊了一会，才转身离开。

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凌风坐在椅子上思绪万千。

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要说凌风真的不在乎自己的前程，那就有些虚伪。曾经有段时间，他为身份这个问题愁肠百结，也想过很多办法。办公室领导找他谈过，也向他许诺过，在组织部研究人事时也提过，但由于没有领导真正为他讲话，因此总是被卡在政策的口子上，是以到如今，他也有些看开了。只是，办公室工作纷繁杂乱，经常加班加点，他的工作能力又比较突出，因此承担了很多原本不属于他职责范围内的工作。领导用人有种习惯，工作时用工作能力突出的人，需要应酬休闲时，用的就是会来事的人。会来事，能陪着领导应酬休闲的人，才能算真正算领导身边的人，而往往领导提拔也都是身边的人。是以如今，绝大多数局里的一把手都不懂业务，而精通业务的基本都是副职。一把手管人事和财权，副职管业务，相得益彰。

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他心里有些烦躁，觉得自己的人生就如同茶几上摆满的“杯具”。

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压下种种思绪，凌风开始仔细揣摩老者今早所说“以圣人之道告圣人之才，告而守之，三日而后能外天下；已外天下矣，又守之，七日而后能外物；已外物矣，又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独；见独而后能无古今；无古今而后能入于不死不生。杀生者不死，生生者不生。其为物无不将也，无不迎也。无不毁也，无不成也。”

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这是老者所教内功心法《无为真经》的总纲，里面概述了七种境界，即外天下、外物、外生、朝彻、见独、无古今、不死不生。这七种境界从字面上很好理解，但又有谁真能做到不死不生，生生不

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