八五五 靖康之变（一二零）

折赛花看了看这这些折子，道：“爹爹，如今襄州之战已经结束，我军大胜，应该赐下赏赐，以振奋三军士气。”

种师道说道：“我招你前来正是想问问你吴麟如何封赏？”

折赛花猜想种师道召唤自己多半是商量这个事情，一路之上也思忖很长时间，直到听到自己的家兄折可求要回延安府这才想出办法。这就是干脆用宋徽宗的名义进行封赏。

折赛花道：“刚刚爹爹说家兄从赵官人那里回延安府，孩儿突然想到不如以这个赵官人的名义封吴麟为侯，而这次南下的华夏军将士则由爹爹亲自封赏。”

种师道想了想，道：“这倒是个办法，那个赵官人还封时迁为护国公呢。”

折赛花道：“这赵官人的圣旨还请爹爹亲手撰写，那吴麟也就明白您的用心了。”

种师道满意道：“还是我儿心思缜密。”

种师道立刻提笔写了一道“圣旨”，封赏吴麟为“襄樊侯”，并且在圣旨上写明“奉天承运，太上皇诏曰”，并且盖上了那颗“政和”的大印。

在古代的圣旨之上有“奉天承运，皇帝诏曰”和“奉天承运，皇帝制曰”两种格式。通常“诏曰”是指皇帝亲自撰写或者口述的旨意，“制曰”是有翰林院按照皇帝的意思起草并且皇帝同意的圣旨。所以“诏曰”的旨意是十分珍贵的。

种师道虽然以宋徽宗的名义封吴麟一个杂牌“襄樊侯”，但是亲笔写了圣旨也算是给吴麟的一个许诺，未来真正封侯的日子还是有的。

种师道写完了圣旨，又问道：“我儿对时迁那封信有什么见解。”

折赛花看了那封密信，信中言明时迁在探明宗弼调河中府的鸟家奴带着他的火器营去襄州大营听用。

折赛花道：“爹爹不用担心，如今金人要想攻破襄州，最先要对付韩世忠的水师。对付水师的办法就是要编练一支同样强大的水师，现如今编练一支水师非数年之功不得。金虏乃北方蛮夷，受不得南方暑热，最多再过数月就得北返，届时襄州无忧也。”

种师道轻轻摇了摇头道：“时迁还有密报，你大哥还有康王赵构在海上遇到台风失踪了。而金虏宗望大举进入江南，如今秀州已经沦陷，杭州岌岌可危了。”

种师道刚刚在折赛花到府之前收到时迁密报，他并没展示给折赛花。这些消息完全超出了种师道的认知，在所在的那个时代，根本就没有襄州之战。金军虽然短暂到过江南，但是很快就北返了，而且康王赵构还是在杭州建立的南宋

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