印的地方,闪烁光芒,城隍神力映照其身,将其改造。
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这些儒生双目不断流出眼泪来,洗去从前尘往,越发明亮,好似夜中烛盏,过了好片刻,才略微黯淡了下去。
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田承弼问道:“可有何本事?”
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其中一个乃是县学学生,年纪尚小,他好奇看着周边,回道:“回禀父母官,学生眼前多出许多五颜六色的气,白气、黑气、赤气!
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等转过身,看见田承弼,连忙遮盖眼睛:“父母官,你身上就有着朱红气,头上还顶着一方朱红小印,在发着光,好明亮!”
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“这也是望气术?”田承弼只听闻风水之术中有此术,又闻精通相术者,能望气而知天子。
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城隍县伯点头解释道:“查察司正是望气查之,只是和教谕的望气术不同,此术据说是源自阴司的“孽镜台”,正所谓孽镜台前无好人,生前是非功过一照便知。”
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“此术更重功能,主辨别善恶、分清妖魔,若是妖魔,即便披着人皮,学人语,仿人习,却也难更易自身妖魔恶业,也难藏心中恶意。”
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“吕教谕在县学中祭祀儒家先贤所得之望气术,则是侧重于气运,而不在因果报应之事上,算是各有千秋。”
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教谕吕瀚并不多言,他已经将孙秀才所作《增补白泽精怪图》交给了田承弼。
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加上这些人皮伥想要混迹入城,但都被“瓮中捉鳖”,打杀有之,囚禁有之,也多多少少知晓了些情报。
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虎妖的存在,就像是一把悬刃,印证了田承弼之前的预言。
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“你今日看孙秀才,没有看出什么来,明天和查察司的人一并去看看,如果没
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