第298章 《舞女》上

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“《刺青》是对古文技巧上的研究，《舞女》是对情感技巧的沿袭。”

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“借用某位《源氏物语》的翻译者的话来说，年轻觉古文繁琐，不曾通读；30岁重读，因习惯了古典文法，便觉这是一篇描述了众生多样爱情的佳作；到了40岁，就看到因光源氏的永不满足而招致不幸的她们；而50岁后，仅仅看到文字就能体会到图文中人物的喜怒哀乐。”

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龙川彻话说的很慢，好像怕惊扰身后安静的读者们。

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民族的审美观念是长久养成的结果。

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不管是刚刚觉得偏题的记者，还是本来在低声问话的太太都在安静看书。

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“日本文学历史不短，从远古时代诞生了神话、传说、原始歌谣等口耳相传的口头文学，其后经由《古事记》《日本书纪》《日本灵异记》等历史和志怪作品传承下来，为其后的文学创作提供了可资借鉴的表现手法。

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在歌谣领域，从原始歌谣过渡到了《万叶集》等初期歌谣和短歌；在神话和传说领域，则产生了虚构小说形式的《竹取物语》，从而开创了物语文学的先河，紫式部的《源氏物语》达到了日本古典文学的最高峰。”

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龙川彻在安静的讲堂里对加贺悠风的作品表示不屑。

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“用一点古典技巧就是传统物语小说了？”

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“情感共鸣，于细微处和谐沉静才是物哀这一传统美学观念的应用。”

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(本章完)\n

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