第353章 汉室刘氏的天命危机
非要经过群臣商议不可，而一旦交给群臣商议，你可知道会发生什么？”
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程立面色不改，依旧淡定。
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“下官自然知道会发生什么，无非是一群沽名钓誉的虫豸气急败坏、喑喑狂吠罢了，可是自商以来，为历代帝王立庙之事无不是慎之又慎，可得立庙者，无不是功勋卓著、彪炳史册之圣君。
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孝和、孝安、孝顺、孝桓固有功勋，然比之孝景、孝昭何如？以孝景、孝昭之功，尚且不得立庙祭祀，更何况是四代先帝呢？吾辈为臣者，不能为了谄媚君主就罔顾事实，将一切尊荣加诸于君主之身。
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古人说，德不配位，必生灾殃，若君主功绩不足而得以立庙，后人观史得知，必然嘲讽君主好大喜功，让君主蒙受不白之冤，这难道是吾辈臣子该做的事情吗？下官言尽于此，愿司空明察！”
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袁逢沉默了一阵子，琢磨了一阵。
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程立的话说的很有道理，无论从哪个角度来说，这都是很合乎情理的事情，这种说法拿出去，就算是在辩论场上，这也是一个很有分量的论点，想要驳倒，难度很大。
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因为废除庙号的事情，光武帝刘秀已经做过了，把光武帝拿出来做论据，含金量是杠杠的。
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而且说起来，这个事情也正好契合了袁逢的需求。
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袁逢想要为袁树铺路，想要为袁树代汉自立创造优越的舆论氛围，这一方面需要袁树自己支楞起来，一方面也需要外援从旁辅助，把取而代之的对象给狠狠地贬低，在舆论上打败对方。
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有庙号的帝王多了，就意味着这个王朝有功劳的帝王多，明君多，天命眷顾，这是一种政治象征。
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有庙号的帝王少，那就说明明君少，天命不眷顾，统治基础薄弱，容易动摇。
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这对于一个王朝的长
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