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那一瞬间, 大喜过望。

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一番探查后, 楚阙发现自己这一趟要无功而返了——因为洞中的山神不见了，只剩下空荡的山洞，以及没有必要再看第二遍的粗糙壁画。

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于是楚阙想到了之前看过的红衣娃娃, 陶宁也亲口承认过是在山上捡来的。

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之前楚阙就对陶宁手上的娃娃有所预感, 现在他已经全然确定了，那就是他一直寻找的灵秀山鬼神。

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以鬼之神接受供奉，成为庇护一方的鬼神, 后本体被信徒毁去, 修为大打折扣，信仰褪去, 鬼神没有了抵抗能力。

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算了算大阵布下的时间，现在正好是换命的好时候。

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被聚阴阵滋养的鬼王已然修炼到一定程度，甚至有了出逃的能力，附身到柔软无害的娃娃身上，引诱陶宁把她捡回家。

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像桃子这样生长在穷乡僻壤的村姑，想说服她不用多费力气。

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至于阵中鬼王是陶宁放出来这一可能性，楚阙根本想都没想过，他修炼多年才有勉强一试的能力，这义务教育都没办法普及的地方怎么可能能出一个手撕阵法的能人。

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有人解阵的想法只在楚阙的脑子里一闪而逝，很快就被他抛之脑后，认为不可能。

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在此之前楚阙也向村民们了解过陶宁，得知的结果是从小就傻，出生没多久爹就掉河里淹死了，尸体捞不回来。

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没长到几岁，她娘上山摘桃子，摔死了，等陶宁饿得不行到处哭着找娘才知道她娘早就摔死了，同样找不到尸体。

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一双爹妈都等不到山神日，于是大家都认为她是不详之人，自发远离她。

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跟活尸生活在一起的村民反把真正的活人，当成了异类，原因是因为她没有和大家一样拥有活尸亲人，成为利益共同体。

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村民口中的她生性沉默寡言，经常说胡话，羡慕别的新娘能有新衣服穿好饭吃，最重要的一点就是喜欢往山上跑。

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每次大家都以为她死山上了，准备把她屋子当成公用库房时，她又遍体鳞伤地回来了，闷在家里一段时间，又上山去。

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不相信传言的楚阙去过陶宁的家里查探过，可以说他从没见过那么破烂的屋子，顶多胜在整洁。

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最后当然一无所获，只坐实了村民的话。

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楚阙相信自己眼睛看见的，他觉得陶宁就是个自闭症，没有什么通天的本事，因为怪异的举动被村民们当成傻子。

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但事实是，陶宁

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