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渗人的人带着渗人的娃，别说还是从山上带下来的。

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“傻子的东西要来干什么，晦气，不准要。”老太太对孙子说。

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孙子不肯，还想躺地上撒泼打滚，直接被老太太甩来一巴掌，终于停歇了，在旁边一抽一抽地哭，用怨恨的眼神紧盯着陶宁的背影。

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那目光有如实质，如果化为利箭，足以将她穿透千万次。

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陶宁穿过人群，并不把祖孙两放在心上。

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这两个人，昨天晚上也光顾了陶宁的家，被宣妙吓跑了。

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今天白天一看，还是跟没事人一样到处活动，要是有人不小心碰到他们，就会察觉到他们的皮肤根本没有温度，分明是个死人。

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去年小孩调皮去玩水，不小心跌落深水区，捡柴的奶奶看见了，下水去救，两人一块身亡。

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万幸的是，两人的尸身保存完好，在村长的安排下举行仪式后被放入棺材里，存放在家中阴凉地。

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山神日之后，躺在棺材里的一老一小在家人希冀的目光中坐起了身体，一如往常地生活着。

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对此，灵秀村里的人并不感到奇怪。

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因为每家每户或多或少都有死而复生的家人，入夜之后到处游荡，大家早就习以为常，只紧闭门窗。

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无论是谁寒门，都绝对不会打开门。

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白天是家人，晚上是食人血肉的鬼。

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全是走尸一般的村民，这个村子恐怕难以长存。

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“灵秀村有一部分不是活人，那他们是怎么保证繁衍，每一年都有新娘？”女学生追上了梁春，问出了她想了很久但不敢说的问题。

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梁春正心烦意乱，一路上她都没找到跟她一块来的同伴身影，连那装模作样的道士也看不见。

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于是她说：“谁说新娘一定需要村里的人才能胜任？”

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女学生哑口无言。

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这个答案一旦深思，让她起了浑身鸡皮疙瘩。

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女学生想起之前在祠堂主殿看过的神像与牌位，上面的确刻着新娘的名字，小部分是同姓，大部分都是各有各的姓氏。

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灵秀村整条村避世而居，大多是村内通婚，拥有同一个姓氏，那么那些别姓的新娘真的是本村的村民吗？

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如果不是本村的新娘，那这些新娘又是从哪里来的？

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等落后几人随着村民身后赶到祠堂，却发现周围人群激愤，都在说着谁死了

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