第254章 一劳永逸的解决游牧问题,并不能只

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“钱不可衣，铜不可啖。”

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“吾等岂非授命于人乎？”

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“观汉胡旧市，吾辈惟换盐铁必用之物，足则止售。”

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“宁纵牛羊食野，不积铜山堆库。”

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“盖皆此之论也。”

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素乌又一针见血地指出了李翊经济论上的另一个漏洞。

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那就是对于游牧民族来说，牛羊就是他们的硬通货。

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换取汉人的五铢钱，赶上大雪大灾天气。

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这些钱就是堆铜疙瘩，完全不如实实在在的牛羊好使。

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所以，纵观历朝历代的汉胡交易。

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每朝都有，可为什么一旦两地爆发战争，边市贸易不能动摇国本呢？

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那就是因为贸易的力度不够大！

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说白了，你胡人拿牛羊来换取汉人的盐铁，以及一些生活用品，始终都是点到为止。

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当换够了，他们是不会把剩下的牛羊拿出来交易的。

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因为这是他们的硬通货，是“立身之本”，人不可能把全身家当拿去跟你汉人做交易。

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你动摇不了人家的硬通货，战端一起，自然就动摇不了他们的国本。

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有人会说，你们还可以拿钱换我们汉人的粮食嘛。

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基于这个观点，一名乌桓使者当即发表自身看法：

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“汉家边吏更替无常，若遇酷吏闭关，铜即成砾。

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