第470章 高拱质疑内阁,嘉靖训诫徐阶！
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毕竟，这里的文明虽然古老，但那种绵绵不断的勃勃生机却是想扼杀也扼杀不了的。
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朱厚熜自问，也不是真比历史上那些明君圣主更有统治艺术的千古一帝。
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所以，他知道，他能做的就惟有汲取上下五千年的思想精华，去尽量给当下的世界带来更适合他的制度，也可以说是秩序。
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一是顺其自然，既然传统的儒表法里，有他自己的缺陷，那为何不学汉时的经验，适当的用一些道家之术呢？
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二是顺应最广大群众的诉求，毕竟这里真正万岁的是这些人民。
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但他们的思想素来为大多数学者、统治者忽视，即便总结历史上的思想演变，也多去总结王侯将相的思想演变，而往往忽略了广大百姓在秦汉唐宋元后的诉求有没有变化。
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对于后者，朱厚熜也就需要思考的是：
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为何人家陈胜、吴广造反时喊的是“王侯将相宁有种乎”这种不满阶级固化的口号，而不是反对严刑峻法的口号，似乎与精英们所传导的造反动机不一样？
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为何元末百姓大量造反时所发出的呐喊是“民少相公多，一日三遍打，不反待如何”这种不满阶级压迫过重的口号，而不是民族压迫太重，使得亲历元末乱世又是底层出身的朱元璋总结元朝灭亡教训时，说的是“元以宽失天下”而不是元太不把汉人当人？
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“你做的很好，但常言道，既要听其言，也要观其行，光是只记下他们的语录是不够的。”
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“这话，朕说给你听，也是要你明白，朕不是只听一个人就言巧语就会重用的人，是要看这人有没有知行合一的。”
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“你现在回到京师，任东宫师傅，要多为东宫做实事，要以陆深为诫。”
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