第九章 李斯？有用就是师叔,没用就是奸贼

刘交当即不假思索的反驳道：“不，你错了，是《周礼》过时了，而不是礼过时了！”

“哼！”刘邦一拍桌子，气概十足的道：“什么狗屁是这个不是那个的，小子，你想以此代彼、偷鸡换狗是不是，少跟哥哥我来这套，这我可比你熟多了！”

嘿，刘交心道老流氓还真有点东西，还知道偷换概念这种高级辩论技巧！

不过知道归知道，用还是要用的，于是刘交站起来，踩着桌子道：“不，你不懂，昔者先圣孔子问道与老子，于是得到‘礼’这个感悟，所以‘礼’就如同‘道’一样，所谓道可道、非恒道，所以礼也不是一成不变的，只有因时制宜、因地制宜，才算是真正的明悟礼的含义！”

刘邦同样猛的一下踩着桌子站了起来：“小子，你跟谁俩呢，弯弯拐拐、拉拉扯扯的，好，既然你说礼没有过时，那为什么始皇帝统一六国用的是‘法’，而不是你口中的礼呢？”

刘交当即道：“怎么不是，我师祖荀子就是知道了《周礼》已然过时，于是从时代的更替变化中明悟道了新的‘礼’，称之为‘礼法’，于是传授给了诸位弟子，而我师叔李斯虽然得授‘礼法’，但由于秦国当时普遍抗拒儒家而推崇法家，所以便去‘礼’而只说‘法’，但事实上来说，大秦之所以能一统天下，就是用的我儒家的礼法！”

“呵！”刘邦都给气笑了，张口就骂道：“无耻，你小子先是偷了老子的‘道’，接着立马又去偷法家的‘法’，你怎么不说诸子百家都是你儒家的‘礼’呢？”

嘿，你别说，儒家发展到最后还真是把诸子百家都偷了个遍，当然，偷得最成功的，还是这“礼法”二字！

于是刘交淡淡的道：“偷什么偷，儒家士子的事儿，能叫偷吗，再说了，李斯莫非不是我师祖荀子的弟子？”

刘邦呵呵笑了两声，当即反讽道：“那你说说你师叔李斯怎么又上奏始皇帝下了焚书令，不让民间黔首去学你儒家的‘礼’呢？”

“哼！”刘交满脸愤怒的道：“什么师叔？李斯这奸贼弃‘礼’而独尊其‘法’，逢迎媚上，欺师灭祖，我深以为耻，不认他了！”

看来刘交的爱恨也是相当灵活的，有用的时候李斯就是师叔，没用的时候李斯就成了奸贼了……

“哈哈哈……”刘邦大笑道：“交弟，你无言矣(你没话说了吧)，你说李斯逢迎媚上，那便是说焚书是始皇帝的意思，不越发怎么你儒家的礼过时了吗？”

刘交可是有备而来，这点问

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