李存孝知道自己是典型的想得太多、知道的太少。说不定那些名门大派里面,有什么御魔之法呢?
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刀剑无善恶,人才有善恶,不能一棒子打死。
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定下心神,这次他再看下面的十六副图时,便不像之前那样随意,而是抱着学习的心态,仔细阅读。
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这门名叫纯阳十六手的掌法,按书中所说,乃是下品武学。
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具体的秘籍主人并没有多说,只是强调,没有诱魔法和对应大药药引的武学,都是不入流。
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诱魔法的原理,在于以种种极端的方式,使武者的身体和精神濒临极限,内外交攻之中,还要维持心神一丝清明,根据观想图来观想魔头。
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心中魔乃念头,并非实在,刚刚诱使出来的魔头,还只是一种虚幻的东西,介乎于臆想和真实之间,无法反作用于武者肉身。
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这个时候,便需要大药药引,促使武者身体首先出现异化,“以此非常之所在,安住魔头”。
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当魔头常住身心,诱魔法便算大功告成,武者突破气血,进入筋肉之境。
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所谓筋肉,乃是筋骨皮肉的简称,意指这个境界中,武者的身体会因为妖魔之力得到强化.或者说是,异化?
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“纯阳十六式,乃房中秘技,阴阳双修之法”
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“诱魔之时,需寻得一元阴未破、年方二八之处子,自身亦需服虎狼之药,使神思浪荡、血气激昂……”
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这秘籍主人描述得十分仔细详尽,李存孝一时间差点以为自己再看皇叔。
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好不容易批判地看完,总结起来就是两个字:
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