第九章 妹师

便进入定气阶段。

所谓定气，就是将采得的天地灵气转化为自身真气的过程。人体内有外息和内息之分，外息便是呼吸，而内息指的是修炼之人用真气在体内打通的经脉循环。修炼定气法门，要气沉丹田，缓呼渐吸，将体内吸收的天地灵气一点点聚往丹田气海。灵气进入丹田便成了内息的一部分，可以称为真气，不再随呼吸返回天地之间。

如此采气、定气这一过程要不断重复，直到感觉丹田气满，小腹发热之后，便进入通络阶段——调用丹田内聚集的真气打通体内经脉，让真气能在体内循环流转。

关于通络，功法中说人天生有气血两脉，血脉以心为枢，自有生以来便时刻循环流转。而气脉、也就是功法中常说的经脉，却因为凡人体内没有真气而一直处于闲置状态，就如干涸的河渠，渐渐淤塞而归为一片混沌。功法练到定气之后，真气以丹田为营，就像一个蓄满了水的大湖，通络就是要牵引“湖水”重新冲开“河道”。

通络的第一步也是最关键的一步，就是调动聚于丹田内的灵气，从下丹田出发，依次打通督脉和任脉的各个枢节，直到真气可以沿着任、督二脉循环一周，即一个小周天，才算有所小成。单凭“打通任督二脉”和“小周天运转”的鼎鼎大名，便可知这过程必然艰难无比。

真气能运转小周天之后，再打通其他经脉就容易多了。就好像有了一条奔流的大河，自然会有道道支流分出来。而后如果练功不辍，终有一天可以打通全部经脉，让真气能够自由流转，生生不息。这就是大周天之境，也是静功大成的标志。

…………

专研了两天功法“残谱”，再结合以往妹妹师父的教诲和一些书中的古董学问，阿原终于得出了以上见解，虽然还有不少地方没弄清楚，但阿原不想再琢磨下去了，“不就是采气、定气、通络三步么？这有什么难的啊？”

如此一想，阿原顿觉神清气爽，眼前一片光明，迫不及待地迈出了修仙的第一步——采气。

只是，这“掌心足心朝天”一上来就难坏了阿原，这不是要盘腿么？还要两脚底朝天，杀人一样么！

可是不盘也不行啊，难道躺在地上四脚朝天？那还叫练功么？

阿原忍着痛和两条腿斗争了三天，终于咬着牙，含着泪，开始了采气的修行……

在阿原的印象里，练功应该是件很惬意的事。每日坐于参天古树之下，或是一方青石之上，望着天上白云飘飘，端坐静思。累了困了就高卧酣睡一场，饿了

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