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左岸觉得这个年轻人软弱,不堪一用,将对方贬斥到了古战场。
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而现在,左青被老祖宗重新启用,左岸自己反而到了古战场,形势发生了逆转。
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但……左青却主动伸出了橄榄枝。
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他给左岸看了‘法’。
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左青设置了神祇的位格,设置了上下礼仪,设置了祭祀规格,改变了原本神祇只有分类,而无上下的情况。
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然后,他将这些凝聚成神韵,分发到了沧州各处县城,再由县城分发到每一个神祇手里。
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通过朝廷的香炉,他可以实际了解到神祇们的具体实行手段,而现在……是一次尝试。
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尝试‘法’的力量。
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神祇,以职事为上下,这是天地之理。
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上下之妙,谓乾坤定而上下分矣,尊卑有序,名位不同者,庶承宗之道,兴于理定之辰,神处何等尊位,祈祷如何得祭,别尊卑,彰有德,如此一来,故得合食有序,尊卑不差。
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此法立住了,此后上下之贵贱、家之富贫、分之尊卑,皆有条理,自然上下格心,大小象指,谓之“默而成之,不言而信。”
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这就是利用‘法’的力量来支配神祇。
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既然有了上下,那么,由上而支配下,也是顺理成章的事情。
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所谓上位神祇,实际上就是现在左家实行的一套‘机制’。
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在此前,左家控制神祇的方式是利用血祭,将他们捆绑在左家的身上,离开了左家,就享受不到血祭了。
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而
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