,在太岳鬼国之中,能帮着镇运消灾,故而,太岳为祭天之所。
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罪鬼则是背负罪恶怨孽,这些罪鬼汇聚在一处,就会化作一方鬼狱,不需要斩杀他们,时间久了就死。
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最主要的一点,善、罪二鬼都不能杀灭,前者身负阴德福运,杀了会损伤自身气运。
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后者则是因为罪孽,灭杀罪鬼反而是救赎他们,会被其罪孽缠身。
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冥狱转移到枉死城的罪鬼,又全都是亡国之君、亡国之臣,又多一股民怨,即便是郁垒他都不敢动手。”
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余书洋听到这里,心里不由了然,原来背后还有这般牵扯,随即想到前世浮黎世界的九幽。
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因为浮黎世界乃是人族独尊,九幽之中的鬼神也都是人鬼,余书洋曾经了解过人鬼,隐约记得有冥界八景跟十八层冥狱。
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通过不断的回忆往事,毕竟前世他修行的剑道,不是鬼道法门,很多都是听闻,或者杂书上看到的只言片语。
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那十八层冥狱就是承担罪鬼的,通过种种刑法折磨,一点点把罪鬼的罪孽消磨掉。
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想到这里,余书洋点点头,算是认可了玄狐蓬尾的说法,随即又想到冥界八景,据说这是死后轮回的过程。
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在八景之中有个扒衣亭,说是亭中有扒衣、称罪二神,亡魂到此后,就会被扒去鬼衣,上称来量善恶。
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有修鬼道的专门祭炼寿衣,给死人下葬时穿的,据说就是用寿衣代替鬼衣,免得被称出罪来,直接打下十八层冥狱。
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现在想来,这扒衣亭也是用的克制之法,跟跟獬豸判罪、恶罐收罪一般的道理。
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除却扒衣亭,八景中还有一个恶狗岭,那些不是大奸大恶者,身上背负着小的罪过,不足以被打下十
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