第232章 进入观察者意识

成是真正的自己，我才会受苦，否则，我不可能会受苦。”

经过庄周详细地解释，三人彻底明白了过来。

季欢两眼一亮：“我明白了，这其实就是视角的问题。站在道的视角看，人生其实就是一出戏剧。而站在人的视角看，人生就是真实的。若我们无法切换到道的视角，我们必然会把人生这出戏剧当真。只要我们还把人生这出戏剧当真，我们必然会丧失掉觉知力，必然会被“识”操纵，必然会沦为“识”的奴隶。”

庄周微笑地点了点头，“看来季大哥已经完全明白了，其实就是这样的。我们只有从人的视角切换到道的视角，我们的观察者意识才会出来。我们每个人都喜欢看戏，因为我们看戏的时候清楚地知道戏剧是不真实的，哪怕戏剧中发生战争，出现天灾人祸，也无法影响到正在看戏的自己分毫。活在戏剧中的角色是没有任何平安自由可言的，只有不把戏剧当真的观众才有平安自由可言。因此，我们想要在人生这出戏剧中找到平安自由，就犹如在镜中探花，水中捞月，永远也无法实现。我们想要找到平安自由，完全不需要费力。只要我们不再把自己当成是戏剧中的角色，而是老实承认自己是台下的观众，我们立即就能够感受到平安和自由了，哪里还需要劳心劳力地去寻找平安和自由，这就是大道至简的真正含义。”

元阳感慨：“话虽如此，可人还是很难切换到道的视角，也很难一直保持着观察者意识。自老子在函谷关留下《老子》一书后，道已经在世间弘扬开来。可真正能够了悟大道，并能够践行出道的人却是屈指可数。”

庄周道：“人之所以很难切换到道的视角，是因为受到妄心的奴役。妄心非常强大，固执己见，没有大智慧的人往往很难摆脱妄心的奴役。只有愿意耐心地聆听圣人讲道，并老老实实地按圣人的教诲去做的人，才有可能摆脱妄心的奴役，也才有可能切换到道的视角，感受到道的平安和自由。世间之所以那么少人能够了悟大道，那么少人能够践行出道，是因为道被很多人给扭曲了。很多小有见识，不怀好意的人把至简的大道扭曲成了复杂的大道，使人不能得其门而入，试问这样又焉能了悟大道，又焉能践行出道？如果我们一开始就走错了方向，那么后面无论怎么走都是错的。即便老聃留下了至简大道，可世间却有很多旁门左道。很多人就是因为分不清真道与假道的区别，才会去学那些旁门左道，最终使自己一事无成。”

元阳问：“那我们如何区分一个人讲的是真道还是旁门左道？”

庄周

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