承,可以让后人在这些基础上更进一步。
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五大派和各门各派的绝学,最后一招需要自悟,其实也是各门派先辈高手的传承,只是数百年来都有缺失,五大派的绝学是经过了十绝老人的梳理,其中还有十绝老人的传承,五大派因此传承更为有序;其余各门各派的缺失就如衡山派一样。
至于无招之说,三叔也略微提及了一下,如今江湖上知晓的极境高手,都能够体悟到无招之说,但是能够做到的却还没有;以前有没有也不清楚,但是这十绝老人肯定是做到了,因为十绝老人在五大派的记载中提及有比极境更高境界之说,这是什么境界,如今的江湖上是没有人知晓的。
关于衡山派剑法之事,九叔简要的说了一遍,江湖门派众多,九叔他们是不可能都去参研的,谁也没那么多时间和精力的,九叔去衡山也只是因为谣师兄和关凤珍的亲事,才在衡山逗留多日,顺带参研了衡山剑法,恰好就此发现的,也是纪掌门没有藏私;其余各门各派的听了也是明白,这更多是要靠自己了,今日能够听到这些已经是不错了。
今日来听的有两百多人了,临江镖局的镖头和镖师也都来了;上午都是三叔他们在说,吃过午饭之后就为众人解答疑惑,对于众人的问题,这些长辈们也都耐心的解答,至于能够领悟多少,那就看大家各自的悟性了,反正最后一个个的都有收获,神情都是欢喜得很,至于一些门派没有人在,相熟的到时候也会告诉他们的。
吃过晚饭,掌教和道门众人带着姜星冉去说事了;延平大师则是找到卢林,问及了寄送过来的书信之事,其中是关于多罗修改了虚见太上长老的译文,释门的人对于虚见太上长老自然是很尊重的,这经文被修改了,也不敢大意,所以延平大师听闻卢林成亲就过来了。
卢林也只是说多罗的译文可能更为纯粹,是那烂陀僧伽蓝传承弟子转译的,关于多罗之事他没有和延平大师多说什么,只是告诉延平大师,若是日后有个叫多罗的那烂陀僧伽蓝传人来少林了,可以再好好向多罗请教【龙象功】之事,至于多罗什么时候去少林寺,卢林也是不知道。
卢林想着延平大师来询问此事,这次回来后,郭文也没有和他说及有人拿着印章来提取十万两银子之事,那就是多罗还在九华山,没有下山,于是惦记着去临清的时候,要不要去九华山看看多罗。
若是昨日在山顶和延平大师说这事还不好怎么说,后来延平大师去了竹楼和三叔商讨,今日又当
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