势,当宽则宽,该严则严,足以为后来人治蜀治军学习的楷模。
正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像,诸葛亮塑像在一神龛内,头戴纶巾,手执羽扇,身披鹤氅,神态儒雅,俨然名相风度。
塑像两侧各有一书童,一捧兵书、一执宝剑,叫人不由得想起‘空城计’的名场面。
塑像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称‘诸葛鼓’,鼓上有精致的图案花纹,也是珍贵的历史文物。
神龛上悬挂‘静远堂’匾额,则取自《诫子书》中的名句:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
左右配享的孔明像分别是他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚,在邓艾偷渡阴平,迫近成都之时,他们父子二人领军出征,双双战死绵竹,成就了诸葛一家‘三世忠贞’的英名。
从刘备平定川蜀,到诸葛亮病逝,不过短短二十年,一代人的时光,期间
南征北战,东伐西讨,可谓战事频繁,岁岁不绝,然而蜀中百姓乐为之用,不觉劳苦,千载之后人犹追思,可见诸葛亮治蜀之功,施政用兵,皆有经天纬地之才,非止忠纯而已。
陈寿《三国志》说:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。
纵览古今,才高而德薄之人比比皆是,唯独丞相,感知遇之恩,受托孤之重,
极心无二虑,尽忠不顾私,任人唯贤,赏罚分明,安定百姓,和睦百族,真正做到了‘鞠躬尽瘁,死而后已’。
正如后世评价的那般:有一诸葛,已可使三国照耀后世,一如两汉。
(随便夸两句得了)
众人在武侯殿内徘徊良久,才恋恋不舍的离开,往后面的三义庙而去。
与武侯祠、昭烈庙是官方祭祀不同,三义庙是纯纯的民间风俗庙宇,就取材于家喻户晓的‘桃园三结义’。
三义庙原有四进五殿,现只存拜殿、正殿。
拜殿内则有两组2米多高的黑色大理石画像石刻,内容均取材自《三国演义》,
东墙南首为《桃园三结义》,西墙南首为《三英战吕布》。
大理石画像石刻之后,各有四
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