的机会。
十人早就对此颇有微词,此番有圣旨在前,皇命当头,还不得改变局面?
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没多久。
司徒师的人头就被带到了云峰和元昊面前,而这货死前居然是带着微笑的...
估计是与崔玉阳把酒言欢,宿醉之后回营休息,被手下的偏将在睡梦中割下来人头,至死都还带笑。
显然死前在做春梦,却再也无法醒来。
到了正午时。
云峰与元昊在对游骑兵各大将领进行一番“论功行赏”之后,立马下令部队开拔,只在西山大营留下小股兵马,其余的急行军赶赴漠北支援李宣。
在皇甫英雄被骗写下的圣旨中,司徒师被处死后,兵权将落入云峰手中。
云峰暂时任主帅,元昊任监军,火速行军开赴前线。
崔玉阳的二十万西楚皇城军却没有随行,而是留下帮助皇甫萱稳住梁京的局势。
要知道的一点是,皇甫萱虽占据了京城,但大梁仍有无数忠于皇甫英雄和皇甫神奇的地方军。
游骑兵走后,仅靠城中的栖霞军和火器营是无法确保京都无虞的,崔玉阳就必须留下。
至于为何不启用刚刚收服的游骑兵师团来拱卫京都,原因就等同明示了。
这支游骑兵团实际上忠于皇甫英雄的,受了圣旨才会诛杀司徒师,这时候让他们守卫京都,并不明智。
万一,他们意识到皇甫英雄的圣旨有猫腻,后果将不堪设想。
唯有让他们远离京都,分散编制后,方可重新启用。
与此同时,皇甫萱也是不能马上宣布即位的,仍需静待一个恰当的时机。
十天后。
苍山营军寨中。
得知云峰和元昊正带领四十万游骑兵赶来漠北,皇甫君安果断派出一支队伍前往迎接,并主动放弃了与皇甫神奇的所有联系。
正如皇甫萱所料,这位大梁的齐安王实属两面人物,最重的还是自己的利益。
京都变故已成定局,栖霞军已攻入京城,皇帝下旨处死了司徒师,并将皇甫神奇定为逆贼,大势所趋之下,皇甫君安不难做出抉择。
皇甫神奇虽是他一母同胞的亲大哥,但染上了反贼之名,就不能再继续依附。
否则,便是自取灭亡。
而此时带领大军的居然是元昊和云峰,这代表了什么?
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