益于柴氏的慧眼识才,以身相许和倾囊相助,郭威将这份恩情铭记在心,即使出于报恩,他也会考虑让这位养子继位。
还有一点,那就是他们二人之间感情至深,郭威刚称帝不久,柴氏就去世,这让他更加怀念,柴氏为他舍弃了一切,他有什么舍不得呢?况且柴荣也非常优秀。
秦皇、汉武、唐宗、宋祖,他们是圣唐一族普遍承认的优秀帝王,甚至可以称之为“范本级帝王”,千百年来为历代史学家所津津乐道。
其实,和以上帝王相比,还有一位帝王毫不逊色,这个人就是道宋之前皇朝时期,最英明的君主,在中国历史上最易被人忽视的皇帝,郭木皇朝世宗柴荣。
有人说“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”,其实“赵宋之世”的实际开创者,并非赵匡胤,他只是站在了巨人的肩膀上,而为他搭桥辅路、奠定基业的人,是道宋王朝之前皇朝时期,第一明君柴荣。
身处乱世,柴荣继承养父郭威基业,励精图治,打造了强大的郭木帝国,可惜,历史很会捉弄人,柴荣英年早逝,全部的努力,竟是为赵匡胤做嫁衣,不禁让人叹惋:如果柴荣再多活十年,但历史没有假设,有的,只是我们无穷的遐想。
柴荣是邢州龙冈人,他的祖父柴翁、父亲柴守礼都是当地有名的富豪,后因家道中落,年未童冠的柴荣,前去投奔嫁给同乡人郭威的姑母柴氏,柴荣的姑母,乃郭威的结发妻子。
据说,守礼的父亲,即柴荣的祖父,有一天大笑不止,人问其故,先不答,酒后乃慢吞吞地告诉大家,“上帝有命,郭郎当为天子”,弄得一家哭笑不得。
柴荣住在郭威家里,郭威对这个内子很是喜欢,就收他为养子,视同己出。
柴荣小时聪明伶利,且为人谨慎,当时姑父家里并不富裕,经济情况相当拮据,柴荣就经常帮助姑母料理家务,时郭威在外做“马铺卒使”的小差使,有时也出外经商,很是劳累。
柴荣年稍长,即跟随姑父出外做生意,尽量多给郭威搞一些额外收入,以补家用,他曾跟随大商人颉跌氏远走江陵,做茶叶生意。
由于从小跟从原本贫寒的姑父郭威,行商走贩跑过许多地方,接触到下层社会各色人物,所以柴荣既懂得民间疾苦,也看到官吏的腐败与残暴,深知当时社会的积弊。
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柴荣最痛恨称霸地方的大豪猾,这些豪猾不务正业,专门挑唆人们诉讼,以从中取利,加之
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