凌天志
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第四十五章,是祸是福

混沌水又有造化生灵的效果,不到片刻,地面上就又一次到处都是鲜盛景。比起之前的天地,有过之而无不及。

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不仅如此,之前在天地间的漫天佛唱也变得更为清晰,甚至有一轮佛光在天地的北方隐约浮动。

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又过了片刻,那个卷轴终于又展开了一些,不过还是不太清楚。倒是里面浮出两个道牒,又是一转,就让方玄了解了前因后果。

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原来这个乌刍沙摩果,确实是感应功德而生,而且只会生长在最为污秽的地方。不仅能够清楚一切秽物,更重要的是,服食这个果实,能够感应到金刚夜叉明王的佛性。但是有一条,这个金刚夜叉明王是如来心中智慧火所化,无论什么秽迹都是一烧而空,凶猛无比。因此这个乌刍沙摩果同样也被称为智慧火果,积攒的功德越多,产生的智慧火越是凶猛无比。

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方玄吞噬的这个乌刍沙摩果只有几百年的时间,还没有成熟,积攒的功德也不算太多。饶是如此,对于方玄来说也已经过于高级。要知道,以现在乌刍沙摩果积攒的功德数量,如果释不休这样的魂魄能够消化完全,都足以让他这样的六品珈蓝直升到四品上。可想而知,这些功德对方玄而言实在多了太多。如果不是有太极图打下的雄浑天地基础,加上卷轴在旁边协助,不用等方玄控制混沌水,心中天地转眼就要被烧穿,接着全身火发而死。

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虽然之前用混沌水浇灭了不少火焰,以至于里面的功德都化为乌有。不过这个乌刍沙摩果中剩下的那些功德,也足以让方玄心中天地的北方有了金刚镇守。以后只要多加修持,真的出现金刚显化也不是空谈。

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另外,这一轮火焰中有相当一部分被卷轴吞噬,对卷轴来说正是大补,因此连封印都解开了一些。除了解释这些过程之外,另外又给了方玄一个道牒。说是道牒,上面记录的却是一个佛法,名叫《仁觉灾瘴经》。

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也是一个等级不高的佛经,效果居然和瘟水法有些类似,都有祛除病疫的功效。不过又有一些细小的差别,比如除秽这一项就是瘟水法所不具备的。

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