四八章 生死超脱

域。

\n

这剑域并不完整，因为剑灵无思无想，可是剑狂本人却有着思想，他的心虽然沉寂，却不溶于天地，故此而成剑狂无垠剑域中最大的破绽，薛霖以蕴和天地规律的玄牝剑法引导剑域，剑虽不利，却破了剑域的自然之意，剑域由此不攻而破。

\n

正因为与剑狂的争斗，薛霖以其无垠剑域为想，领悟到了这一独特的溶于天地之法，然而这种方式虽然理论上是成立的，但就如薛霖之前所说，心神溶于天地，便如同溶于大海之水。

\n

这水要以水流的流动来控制自身，它的本身先是溶于水流，之后化为其中的基点，做为水流运行的中心和源头，控制水流的流向，由此而获得属于自己的水之力量。

\n

溶于天地也是如此，你必须先溶于天地的其中一种规则之中，之后将自身化为其中心，才有可能控制其力，而这样的方式毫无疑问危险度无可比拟，因为没有人可以保证在溶于无边广阔的天地之后，还能够让那心神所化的一丝执念游离其外的同时又融入其中，在获得天地之力的同时还保存着属于自己的思想。

\n

这样方式的作为已然不是九死一生那般简单，若无有一丝不为任何外物动摇的执念，便只有一死而已，生机只在这份执之上。

\n

薛霖本不敢也不会去做这样的事，因为还有另外一种运用天地之力的方式，便是传统的天人合一之道，可惜薛霖如今的境界不至，无法做到，而此时姥姥也不会再给薛霖这样的时间和机会去慢慢的领略天地自然，他此时除却以这种方式博取一线生机之外，便只有死亡而已。

\n

死亡便在眼前，薛霖终于下定了决心，将心神彻底的溶于天地之中，这一刻外界的一切已经与己无关，他的心已经化为天地,心神遨游天地，以心化物，演万物生衰。

\n

生衰之道，便是生死之道，也是超脱之道，薛霖选择这一种自然之道作为自己未来的路，是经过深思熟虑的，也是其唯一有些许把握的道路，他曾陷入死境，以己心之定重获新生，对于死亡，他曾直接面对，那种恐惧甚至至今都影

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页