第一三一节 命运的呐喊

楚门生活中的一切都被安排的悲哀，和楚门大胆走出去的勇气之间构成的对比，而不是媒体操纵生活的隐喻。我说不会得罪媒体，其实是没有必要得罪媒体。我更希望在电影中导演的身份就是一个上帝的象征——这样的意义才足够深刻，如果变成媒体的象征，那就太肤浅了。这些其实不难改变，只要稍微改变一下导演和楚门心仪的女孩的电话内容，让他把责任推到楚门身上，就可以做到了。”

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“把责任推给楚门？楚门是个很好的人，他有什么责任？”金凯瑞不解道。

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“关键不在于楚门有什么责任，而在于楚门代表的人物。楚门代表的是现实中的人——任何人。电影的名字叫真人秀，秀的如果只是楚门的生活，那么就太狭隘了，它秀出来的应该是我们每个人的生活。它映射的是每个人的生活的写照。”

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“很多时候，我们的生活枯燥无聊，模式化，没有什么意思，每个人都有过那么一个时期，不安于现实，希望做出改变。也许这个时期很短，也许这个时期心中希望的转变很小，可是这样的想法总会在每个人脑中闪过——每个人心中都有一个斐济，它不一定美好，但是却是个梦想。可是真正到了想要去做的时候，人们顾虑重重。害怕失去了生活中的安逸，不敢去尝试挑战。尤其是生活幸福的人，当你有了一个稳定的工作时，还有谁愿意去挑战也许更有意思，可是却不熟悉的新工作？当你有了一个还算是不错的家庭时。对于爱情的追逐，是不是也就该放下？就算是对于梦想中的女孩，也只是在报纸上找找她的眉眼而已？当你的生活中有着房贷，车贷，重重的压力，你还能鼓起勇气。一年的薪水，前往一个自己不熟悉，只是听说美好的地方去看一眼吗？”

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金凯瑞张张嘴，他没有开口说话，只是在听着。

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“曾经。在20世纪初期，欧洲有一部话剧《玩偶之家》，第一次开始为女性权力张目，开始号召女人不做男人的玩偶。可是在那个时候，就有评论家对剧中人物娜拉出走产生质疑：出走之后的娜拉能够干什么？她最有可能的就是两条路，第一，重新回去做一个玩偶，第二。就此沉沦，因为当时的社会条件不允许女人做别的事情，不沉沦。不堕落，她的生存技能就不足以让她活下去。这种

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