第十节 知识就是力量

样的美丽的电影美学，让我联想到了东方的工笔水墨的美学。而故事的情节，镜头的运用，节奏的推演，也很有东方古典小说的特点，结构清晰，流畅简单，用细节的妙处吸引观众，精巧至极的同时，追求的也是了无痕迹……”…

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东方的美术和小说？自己的弟弟什么时候懂得这些了？布鲁斯有些吃惊的看着自己的弟弟：虽然自己的弟弟一直都被父亲认为是有才华的人，可他的才华从来都没有被自己发现过。可从什么时候起，他竟然，有这种了不起的才华足以品评英国古典文学和中国古典文学了？连自己这个当哥哥的都不知道他有这样的能力呢。

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评论界的人喜欢更有文化内涵的作品，更能够体现电影艺术性的作品，这一点早就不是什么秘密了。而什么才是文化？什么才是不同文化的融合？不是简单的东方人，东方的器物，或者是几句台词。这样的对内在美学的研究，才是真正的对文化的吃透了。而能够从这个角度分析这部电影，读懂了这部电影，了解导演李安的安排的，就只有利维一个人了。

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当然，布鲁斯也不知道他说的对不对，这里能够对他的话做出评价的人也就只有电影的导演李安了——而看到李安脸上的惊喜神色，他觉得自己的弟弟说的话，就算不全对，也是八九不离十的。

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幸运的家伙，他选择了一个大家都不够熟悉的领域：至少在这个领域里面，最有评论权利的不是别人，而是站在他对面的那个导演。而那个导演，是个很厚道的人。

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“利维先生，我没有想到你对东方文化有过研究，现在就是在中国，愿意深入研究东方古典文化，并且在电影中运用古典美学的人也不多了呢。”李安对利维的评论显然是非常满意的，两个人已经开始了高谈阔论，讨论着两种文化了。

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一边谈着话，利维在心里也在笑着：现在这些人，都还在质疑着李安一个亚洲人拍摄不好英伦剧，他们自然看不到李安电影的出色之处，可日后李安成了名之后，全世界有多少对他作品进行深入研究的圈内人？尤其是日后的国内，有多少人捧臭脚，有多少人作专题，有多少人想要攀高枝，又有多少导演，为了奥斯卡连脸都不要了的？自己的

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