第二百九十二章 慈航净斋

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王大富一直在苦苦等待的朱武，时迁他们还没有回来，另外一个同样也是王大富一直在等待的客人终于来了。

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这天中午，王大富正在书房和精灵女孩商议什么时候一起去一个人身份拜祭元祖刑天时，一个精灵侍女来到书房，通报道：“镇长大人，有一位自称姓师的姑娘求见。”两人闻言对视一眼，心里都自然知道，这是慈航净斋的使者到了！

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慈航净斋这个门派，在《大唐双龙传》的原著中，是武林白道的精神领袖，影响力之大难以想象！然而在《生活》里却风评不好，绝大多数的玩家对她们自封自己是“守护中原文明”的代表，动辄将“框扶正义、导正世局”这样的言论挂在嘴边，并且为此不择手段的行为都感到极为厌恶！

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王大富自然对她们也没有什么好感，不过倒也谈不上什么厌恶——他基本上是无视这群假尼姑……

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在王大富看来，慈航净斋和魔门的区别，不过是伪君子和真小人的区别，而王大富为人恰恰是“宁交真小人，不取伪君子”，不过话说回来，有可能的话这两种人王大富都不想来往……

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对于每逢乱世慈航净斋就会派遣门下最杰出的女弟子协助自己选定的“真命天子”统一天下这种行为，王大富反应就是四个字“嗤之以鼻”！

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在他看来这根本就是慈航净斋在玩弄政治手段，扩大自己在武林中乃至于整个天下的影响力而已！——要知道“武林白道的精神领袖”这个称号可不是武功高就可以获得的，这需要千百年来日积月累的无数努力才有可能获得，而慈航净斋为了获得并且保持这个称号和这样的影响力，她们的所作所为基本上可以用“不择手段”四个字来形容，最典型的一个例子就是——慈航净斋的每一代传人都长得国色天香，并且还专门修炼了不逊于魔门的绝顶魅惑之术！

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严格的说起来，王大富对慈航净斋的这种做法倒也没有什么偏见，“为达目的不择手段”本来也不是什么见不得人的事情，王大富自己就是这样

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