第一百六十九回：惊梦

会走进你的“童话世界”里，仿佛我已经失去了“轮回之道”，不，是没有了“轮回之道”。“眷念”仿佛是一种“流连忘返”，“情怀”仿佛是一种“柔水漩涡”，令人无法抗拒，令人无法自拔，没办法，今生遇见，算是缘分吧！来者自安吗！来者自居吗！如此而已，如此而已。”

金丰少爷立刻大笑起来，随即，又回应道：“徐倩小姐是位唯物主义者，拥有了勇士的胆量，文人的灵感，学者的智慧，超人也。”徐倩小姐也立刻笑道：“我真的有这么好吗？其实，根本没有那么好，没有那么多优越点，只不过“色不迷人人自迷，情人眼里出西施”罢了！我都不相信此言，又何况他人乎？”此时此刻，金丰少爷没话说了，沉默于此。

如果说，他们的对话算是现实生活里的一个细小的节拍，那么，或许，如此这般，将会注定“一生一世一双人”的缘分，天意如此，人亦如此，妙哉！美哉！

有种说法，淡淡几笔，可以素描牡丹，同时，便拥有了淡雅与美丽，又体现了内涵的富贵，象征了“伟大之美”，缔造了“人类社会”。是啊！人生交织之中，编织了“人生伟大之网”，可以甘愿幻化一片云，可以甘愿倾注一片海，可以甘愿担任“擎天柱”，足矣！够矣！足够矣！

其中，都说，筑梦天空，遥不可及，也许，是一种“雪山圣洁传说”罢了。但，现实之中，“梦思”仿佛是一种“唯物辩证与人生革，命”，奠定了“日有所思，夜有所梦”之说，不为过也。或许，就是一种“忠贞不渝”之诉说而已。泪水里仿佛拥有了对视，思维里仿佛拥有了坚信，呐喊里仿佛拥有了艰辛，没有抉择，没有结局，没有轮回，没有求证，惟一算是“情怀过渡期”吧，仿佛一切情怀都伴随泪水死在眼角里，死在呐喊里。当然，理所当然，现实就是现实，童话就是童话，如果要转变现实与童话，就要情系彼此，诉说故事，于情于理，便会领悟至极。

缘分天空，坚守呵护。招惹缠绵，诉说人生。没有现实里的童话，却有童话里的现实。足够绽放，足够领悟。掌控未来，无悔结局。与之堪称：“种什么样的因，结什么样的果。”这是“因与果的轮回”，相信“自我”，相信对方，即：相信“自我”优越与能力，相信“对方”诚挚与抉择。是件不错之事，对也！

也都知道，“否定天涯咫尺”那是“思想净土”上之“生存仰赖”，“肯定成熟再现”那是“思索能力”上之“稳重度量”。理应堪称“重中之重”，没错，也错不了。

于是，便拥有了“结

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