第90章 内涵与体现

的声音。对于超出这些感知范围的事物，如紫外线、红外线、超声波、次声波等，人们无法直接感知其存在。然而，这些不可感知的事物同样是世界的一部分，这就表明人类通过感官所认知到的世界只是片面的、虚妄的一部分。

而且，即使在可感知的范围内，人们对事物的认知也常常受到主观因素的干扰。不同的人面对同一事物，由于各自的文化背景、教育程度、生活经历、情绪状态等差异，会产生不同的认知和理解。例如，一幅抽象画，有些人可能视之为艺术杰作，感受到其中蕴含的深刻情感与创造力；而另一些人可能只看到杂乱无章的线条和色彩，觉得毫无意义。这种认知的主观性和差异性表明人类认知并非对事物真实本质的如实反映，而是带有虚妄成分的主观建构。

2. 心理现象的虚妄

人类的心理活动同样充满了虚妄。各种情绪如喜怒哀乐、贪嗔痴慢疑等，都是在因缘和合下产生且瞬息万变的。以贪为例，人们对财富、地位、名誉等的贪着，是基于对这些事物的价值判断和自我欲望的投射。然而，这些所谓的“宝贵”事物本身并没有绝对的、永恒的价值，它们的价值是在社会文化、人际关系等因缘条件下被赋予的。而且，贪着的对象和程度会随着时间、环境等因素的改变而改变。当一个人拼命追求财富，一旦拥有了足够的财富，可能又会感到空虚和迷茫，转而追求其他东西，这说明贪这种心理状态是无常的、虚妄的，它并非基于事物的真实本质而产生，而是源于人们内心的迷惑与颠倒。

（三）社会现象与人际关系的虚妄

在社会层面，各种社会制度、文化习俗、人际关系等也都具有虚妄性。社会制度是特定历史时期、特定社会群体为了维护社会秩序、促进社会发展而制定的规则和体系。随着时代的变迁、社会生产力的发展、文化观念的转变，社会制度也会不断变革。例如，古代的封建等级制度在当时被视为天经地义，但在现代社会则被认为是不平等、不合理的制度而被摒弃。这说明社会制度并非具有永恒不变的正确性和真实性，而是在社会历史因缘条件下产生和变化的，具有虚妄性。

人际关系也是如此。人与人之间的亲疏远近、爱恨情仇并非固定不变。朋友可能因为利益冲突而反目成仇，仇人也可能在特定情境下化干戈为玉帛。家庭关系中的亲子之情、夫妻之爱，虽然看似深厚而持久，但也会受到生活琐事、价值观差异、外部环境等因素的影响而发生变化。例如，一对夫妻在热恋时海誓山盟，但在婚后面对柴米油盐

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