第305章 现在的未来其实是过去

谓的“现在”，很可能只是“自己认为的现在”而已，说不定对于星球的意识来说，“现在”已经是“过去”了。

若不是如此，那么何来“被装入空间装备的动物会因为时间与星球不同步而无法继续存活下去”的说法？

即便空间装备中的空间之中不存在时间，但是从逻辑的角度来讲，被装入空间装备之中的任何物品，被取出来的时间都应该是“现在”才对，不是吗？

那要是按照人类的时间观念，“现在”其实就是夹在“已经发生的过去”与“还未发生的未来”之间的短短的一瞬间，时间每经过一秒，那么就有一秒从“现在”变成了“过去”，而另有一秒，从“未来”变成了“现在”，而在理论上，“现在”与“现在”应该永远同步才对。

除非“现在”其实并不是“现在”，而是“过去”。

而对于个体还没有发生的“未来”，对于星球的意识来说，却已经早就结束了。

那么，或许是“未来”令星球意识不满意，所以又创造一个对于个体来说是“现在”的“过去”，想要推翻已经发生的“未来”，创造一个还没有发生过的“未来”？

这样的话，在已经发生过的“未来”之中，自己到底是已经成神了，还是根本就不存在呢？

很显然，合文郡的想法之中，不自觉地融入了一部分他小时候在母星上看过的科学着作以及幻想小说中提到过的“多元时空”的理论在内，甚至比来自尼尔亚特的魔鬼对时间的认知都还要复杂得多。

尼尔亚特虽然是一颗不知道在宇宙中存在了多少年的古老星球，却真没有人提出过“多元时空”这种复杂混沌的理论，即便尼尔亚特的神明数量，要比泰坦星多个好几十倍，更是远远超过神明数量为零的瑟德星。

尼尔亚特星真的能承受得起那么多的神明吗？

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