sp;
道蕴伴随着钟鼓暮鸣声萦绕耳边,里面的道蕴晦涩难懂,却让江玄忍不住沉迷其中。
\n
西皇经的修行之术和江玄目前累积的修行之法大相径庭,其他修行之法最基本的理念均为勾连天地灵气润养己身,但西皇经却有不同的见解。
\n
西皇经中拥有三我,即为:逝我、道我和本我
\n
逝我,最粗浅的理解为过去之我!
\n
过去之我,虽存于过去却能抓取时间和历史长河中的道轨,化作五气之力,游走于道阙之间,为自我诵经,滋养本我!
\n
但过去之我也不能理解为前世今生,更像是一缕气,一个因果或者一道变化,因为过去的它才导致你能够修行、出现、成长,它皆可为逝我,但也只有一个逝我!
\n
江玄眉头微蹙,闭眼盘膝坐于黑暗,虽他已有深厚底蕴,在诡秘之中甚至接收了数不清的规则和权柄知识,但这种玄之又玄,只可意会不可言传的功法还是让他理解缓慢。
\n
道我,是以本我为根基,为大道之我!
\n
如果将人的身体看做大千世界、万千星辰,那么人的每一个器官,甚至是细胞都将对应星辰宇宙,能够和大千世界相呼应!
\n
修炼的起始为道宫,就是因为存在“道我”,道我以身体为根基,遥相呼应万千世界之大道,与大道相符,所以能够和世界中的道相辅相成、遥相呼应增长本我力量、滋润本我。
\n
西皇经的修炼方式,并非收揽天地灵气为己用,而是超越了天地大道,更像是回归本源,注重自身“道与理”的演化和提升,不靠拢天地自然形成的“道与理”,是一个找到自身本源的功法。
\n
它以“逝我”勾连大道,向本我反馈大道之音,“道我”根据大道之音呼应自我的“道与理”,反哺天地大道为我所用,凝聚最适合自己的道
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第6页 / 共8页