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第264章 惊世之战
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这个世界上是真的存在神的,对张是道来说,这是事实,而非信念。
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他的眼睛很早就能看见那藏匿在万事万物背后徘徊的影子,窥探那毗邻现实的非凡世界。
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神灵、神明,即一切具备非凡能力,受人类的思维与崇拜影响,被古人们看作是种种难以解释的自然现象化身的超然实体。
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但在“他们”之中,不存在主流宗教里成体系的规模组织,“他们”无处不在却又虚幻飘渺。
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张是道认为,例如天庭和地府、天堂与地狱这种叙事,之所以在世界各地都如此流行,背后反映的是人类以自身角度出发理解超凡,从现实中的组织方式中取材的虚构思维,神话叙事的创作本就与诗歌和戏剧同源。
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而他所遇见的神明们的本质,则是天生的精灵,是自然界流动能量的显现。其中部分特例会诞生理智和情感,但无法改变这个世界由人类占据主导的局面。
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依照这个咒禁师时代人们的定义,所谓的“神明”,其实不过是“妖魔鬼怪”(非人类超自然实体)的一员。
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张是道的见解并不新鲜。
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所谓的泛灵论、泛神论,认为天下万物皆有灵魂或精神的思维,有着滥觞自远古时代的古老思想渊源,更在近代作为新兴理论崛起流行过。
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只不过,他作为咒禁师,是真的能用肉眼观察到“神”的存在,甚至还能用他的权能——用《神而明之》的力量,创造出新的神。
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那么,这个世界上是否存在宗教意义上的真正的神,创造万物与世界,永恒伟大的绝对之神呢?
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张是道不曾亲眼目睹。他不会
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