第14章 登涉

还掌握不了，那不如先放下。许志鹏也是个豁达的人。

体内的四道真气由于画符，变得有些萎靡不振。离中午还早，他也没有出观的打算，索性找了本《抱朴子》的内篇，津津有味的看了起来。

《抱朴子》·登涉，抱朴子?曰：“凡蔚篮弦??氨苈乙?诱撸??蝗肷健Ｈ徊恢?肷椒ㄕ撸?嘤龌龊Α９恃栌兄?唬????拢?坠抢墙濉＝晕狡??皇拢?荒懿┍福?溆星笊??荆??辞克酪病Ｉ轿薮笮。?杂猩窳椋?酱笤蛏翊螅?叫〖瓷裥∫病Ｈ肷蕉?奘酰?赜谢己Α；虮患膊〖吧舜蹋?熬?啦话玻换蚣?庥埃?蛭乓焐?换蛄畲竽静环缍?源菡郏?沂?薰识?远槁洌?蚧魃啡耍换蛄钊嗣曰罂褡撸?槁淇庸龋换蛄钊嗽饣⒗嵌境娣溉耍?豢汕崛肷揭病?

登涉一篇，讲述入山禁忌及辟邪之方。文中指出，山无大小，皆有神灵。山大则神大，山小即神小，入山而无术，必有患害。所述入山辟邪之术甚多，如入山先斋戒7日，不经污秽之地，携带明镜，持三皇内文、五岳真形图等等。文中还介绍了好几种符?，如升山符，老君入山符等，也涉及到了很多道家的法术法门，如奇门遁甲，禹步之法，五行之术。另外，许志鹏还发现里面竟然还涉及到了‘临兵斗者皆阵列在前的道家九字真言。文章的后面还提到了道家的一对配印—黄神越章印，此二印，可趋避虎狼，可招骇鬼神……

里面的文字虽然生涩难懂，但许志鹏津津有味的看到了日头西斜，完整的翻译了一遍白话文之后才收起了书性。

仔细想想，毕竟是今时不同往日了，随着科技的发展，人类文明的不断进步，山间的豺狼虎豹早已退出了人类的活动区域；即使是山神鬼怪，随着灵气的枯竭，也失去了应有的神力，退化成了一个个神话传说。

末法时代，科技当道，人族兴盛，神鬼易避。喜欢离婚后我开启了仙途请大家收藏：