第18章 史书,源自于炎黄的浪漫

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比如法家之商鞅，便是通读《法经》而后才西行入咸阳。

《法经》的作者李悝，就是孔子七十二贤弟子中卜商的弟子。

或者说，字子夏的话，华夏之人应该更熟悉一些。

值得一提的是，子夏还有一个再传弟子的徒孙名为——吴起！

没错，就是那个武庙十哲，兵家代表，弃儒学兵。

这位史书记载中才思敏捷，以文学着称的子夏一脉之后，还出现了一位儒家大成者——荀子！

至于荀子的地位，一句话就能说得清——他曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”。

比如，我们再换个显学学派——墨家！

那个在百家争鸣中号称“非儒即墨”的墨家初代创始人，也是曾从师于儒者，学习孔子的儒学。

不过墨子和吴起一样，虽学于儒，但那个时候孔夫子和七十二贤弟子早已逝去。

没有能为他们答疑解惑的之人，他们也都走出了自己的道。

而阴阳家之处的邹衍，也是从孔夫子编撰的《周易》中引申出五行之法，冠以阴阳之名。

这些或许有后代儒家读书人为了扩大孔圣人影响力，有所杜撰。

但可以想象，那个文化贫瘠的年代，正式因为有孔子率先有教无类，开启私学的大门。其他学派的圣贤才有机会识文断字，萌发思想的可能性确实不小。

所以，现代小说中，即便再怎么将儒家作为靶子狂轰乱炸，将世修降表不断拉出来鞭尸，但孔夫子确实是万古长夜

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