寻了。)
\n
(林子渊这时,显然在经过一番思索之后,已经明白了这个道理!)
\n
我一定要到猫爪切去,见那株大树。忠王的珍藏,实在算不了什么,如果灵魂可以脱离躯体,那岂不是“成仙”了?
\n
这是极大的诱惑,玉声公说:“福祸难料”我认为只有福,没有祸。不论怎样,我都要使自己的魂魄,像玉声公一样,可以离开自己的身体。就算要使身躯损毁,我也在所不惜。
\n
我深信,只要我有这个信念,而又有玉声公的例子在前,一定可以达到目的。
\n
不论是一株树、一块石头、一根草,或是随便什么,我都要使灵魂附上去,我相信这是第一步,人的灵魂,必须脱离了原来的躯体之后,才能有第二步的进境。第二步是什么呢?我盼望是自由来去,永恒长存。
\n
我不惜死,死只不过是一种解脱的方式!
\n
我决定要去做,会发生什么后果,我不知道,但即使死了,一定会有什么东西留下来。留下来的东西,必然是我的生命的第二形式。
\n
我要留几句话给伯骏,当他长大之后,他应该知道这些,至于他是不是也想学我和玉声公一样,当然由他自己决定。
\n
我走了。
\n
(这是林子渊最后一段记载。)
\n
(在这段记载之中,他说得如此之肯定,这一点令人吃惊。虽然我这时和他一样,读过了林玉声的记载,也经过了一番思索,但是却不会导致我有这样坚定的信念。或许,是因为林玉声是林子渊的祖先,这其中,还有着十分玄妙不可解的遗传因素在内之故。)
\n
在林子渊的记载之后,还有计四叔的几句话写着。计四叔写道:“林子渊先生已死,死于炭帮炭窖,炭窖中有何物留下?是否真如林先生所言,他生命的第
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第14页 / 共17页