第一千二百三十九章 《将夜》,初遇泥菩萨

来夫子钦点李仲易为帝，执掌这个世上最大的帝国。李仲易登帝后改国号为天启，宁缺的童年惨案就是这一年发生的。唐国的修行势力自然就是举世最强的书院，书院也代表这个世界的最高修行水平。

燕国处在中原以东，第一次灭唐之战被唐国打败后伤筋动骨，几乎一蹶不振。崇明皇子在唐国的十几年生涯一心想颠覆唐国政权，却始终没有得逞。二皇子隆庆被送入西陵，可以说是西陵神国的一代天骄。

月轮国在中原西边。这里土地贫瘠，国家势弱，大片土地都是沙漠，环境恶劣。

南晋在大唐的南方，比较有钱，势力也很强。南晋有个南晋剑阁，剑阁里有个剑圣柳白。柳白绝对是昊天之下可以排上名号的人物，而且出现在七卷天书中日子卷的最前面。

大河国在南晋的南方，也是这个大陆的最南边。边陲小国，大河国的背后有个墨池苑，虽然不是什么了不起的势力，不过这里出了个大美女天下三痴之一的书痴。

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左、金、右帐王庭。位于中原北方。

荒人在极北荒原，大陆的最北边，是王庭势力的更北边，也是永夜的起点。在荒人之中有个魔宗。

“剧中，有一观（昊天道-知守观）、一寺（天擎宗-悬空寺）、一门（魔宗-山门）、二层楼（书院-二层楼）。”

“剧中的武者境界是初识、感知、不惑、洞玄、知命，第六个境界是天启、寂灭、无量、天魔、无距。第七个境界是：魔宗之不朽，书院之超凡，道门之羽化，佛门之涅盘。第八个境界是无矩境，是人类修行的最后一步，也是最难达到的一步。”

初识是指修行者之意念自气海雪山外放，明悟天地之息。

感知是指能够触碰到天地间流转飘浮着的元气，并且能够与之和谐相处，甚至进行一些感觉上的交流接触。

不惑是指能够初步明白天地间元气流动的规律并且加以利用，世人口中所谓剑师符师便泛指此类。

洞玄是指能够把自己的意识与天地元气融为一体，对于念者而言，意味着他可以通过自己的意识直接攻击敌人，在这个境界里浸淫日久，或者能够做出一些格外玄妙的手段。

知命是指不再仅仅是从表面上明白天地元气流动的规律，而是从本质上掌握了天地元气的运行规律，明白了昊天与自然万物之间的联系，明悟了世界的本原。

“昊天大陆八个境界。”<

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