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他们不是为了做官,而是为了学习律法,从而成为讼师(律师),或者工商企业的司法代表。
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过去,封建时代的朝廷官员,总是以“少讼、无讼”为荣,认为一个地方的老百姓喜欢打官司,是道德败坏的体现。
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比如江西人喜欢打官司,就被官场中儒家士大夫们认为是“奸民”。
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但事实上,将分歧付诸司法,敢于,善于用法律武器界定经济社会生活,才是近代化的标志。实际上,越“好讼”的地方,商业经济也往往越发达。
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朱由榔的振奋之处,也就来源于此
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过去,他在南京,在江浙,虽然奋发改革,但总是能感觉到那几千年积弊所带来的的历史必然性,宛若铜墙铁壁般矗立在那里,让人望而生畏。
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而现在,他却在广州感觉到了另一种“历史必然性”。
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人民并不愚昧,也许在某个历史的岔路口,他们需要少数人为他们撬动轨道,但当选择摆在面前时,他们知道哪个是好,哪个是坏。
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不只是他朱由榔唤醒了他们,他们也在选择自己。
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那些被波及的既得利益者固然不会善罢甘休,可这些已经追上浩浩历史洪流的人们,难道就会束手就擒吗?
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不会的,他会思考,他们会探索,人民的未来由他们自己决定。自己也需是第一个打开门的人,但绝对不是最后一个跨过门槛的人!
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正是神都有事时,又来南国踏芳枝。
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青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。
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一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。
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凭栏静听潇潇雨,故国人民有
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