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经由翰林院联席会议表决通过,交由皇家批准
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并下达圣旨,经中书署、内阁署名后,宣示天下
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当年十月初十,君臣于奉天殿召开大朝会,由天子亲自向获奖者颁发奖项。
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获得此项奖金的学者,哪怕无官无职,但却有权直接向天子、内阁上疏陈事。
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从此之后,“奉天承旨”,就变成了大明学术界最高荣誉
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而获得此项荣誉的学者,被誉为“奉天学士”,其名誉地位,怕是不比什么公侯将相低半分。
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不过许多大臣还是很有意见的
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倒不是天子对这些学者的礼遇,而是因为这个奖项设置的方向
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六个奖项里,并没有文史、理学类,甚至连文学都没有
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而诸如医学、农学、经济也就罢了,也算经世济民之术吗,至于数学、格物,可以看做天子的个人爱好。
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那工程是什么鬼?此等低贱的“百工之人”,也能登大雅之堂了?
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很显然,朱由榔是故意的
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毕竟文史学类在大明文化界本来就处于统治地位,甚至都过热了,当然不再“鼓励”的范围内。
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即使朱由榔要培养文科人才,也是培养财政、经济和社会学类的进步青年,而不是什么“理学大家”。
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故而唯一和文科相关的奖项,经济奖,也是颁发给对前沿经济、财政、金融理论有所突出贡献的。
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对于许多传统士人而言,更是要了老命,毕竟“君子不言利”嘛。
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