尊归
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第21章 反面教材

个人,而是两个人携手并进,共同经营起一个小家庭,重在同心同德,而所谓的经济独立,生活共有模式本身就存在矛盾,又如何能够长久?

所以在婚姻生活方面两人的观念是一致的,本着思想独立的基础,继承传承的相濡以沫观念维系着对彼此的感情。

老公挣钱老婆花,老婆只要顾好家,男人拼搏有度,女人持家有道,两者协调,生活即使不会大富大贵,但却安逸康宁。

“你们准备什么时候去领了证?”秦家颖对两人也不担心会出什么岔子,话赶话,到哪说哪,提到了两人的终身大事上。

毕竟现在的生活中很多事需要一张结婚证,孩子入户口、入学、迁户等等都用的到。

“随时都可以,不过我们准备晚几天,我们两个的事情现在也就咱们两家知情,亲戚朋友都还不知,领证过早太突然,所以缓冲一下再办。”顾婷应声道。

顾尚武点了点头道“不错,别说别人,我都感觉有点突然,那就晚几天,刚好也见见世文爸妈,婚姻大事不能马虎了。”

“这两天也顾不上你们两个,你们嫂子的爸住院,他们两口子伺候着,我们看孩子抽不开身,各自的事情都上点心。”

顾尚武说着又看着女婿道“世文,给你爸妈讲一声家里的情况,让他们安心。”

“知道了大爷,等会我打电话说一下。”韩世文当即应声。

这被女方家长认可前后的待遇可谓是天壤之别,韩世文深有感触,这以往虽然没刻意为难,但生疏感明显,而现在简直就被当成半个儿子对待。

又是若有所思,思考着他们这一辈人对待子女婚姻大事的态度,注重门当户对的同时又会考虑到双方是否般配,条件悬殊太大,双方父母也不会点头,一旦相中了那就是越看越顺眼那种。

这就是所谓的传统,不是一家人,不进一家门,不同于现代新观念下的成亲,浮夸扭曲,重名重利。

正如顾尚武夫妻,相中的首先是韩世文的手艺,虽然占了点奉子成婚的便宜,但本质上还是先看本事再看人,其次是女儿的态度,而他们将自己潜意识的摆在了最后面。这是传统观念下的家长模式。

而新兴的相亲模式则是家长占据绝对权,先看家世,其次是个人,子女意愿反倒成了配称,终促成所存在的隐患一旦爆发就成为了两个大家庭的矛盾,双方都会主观的将这段姻缘看做是失败的婚姻。

两种不同对待婚姻的理念从而有了两种不同对待感情的态度。<

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