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蜀汉,后主时空,诸葛亮一脸的无语。
“哪有什么战无不胜的军阵啊,都应该因时制宜,因地制宜,况且这个方阵看起来一点也不厉害!如果这个阵法能够战无不胜,那只能说明这个什么亚历山大的对手实在太弱了。”
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“呵呵呵,这些蛮子的想象力也就这样了吧,这破烂军阵,还不是一打就烂?本汗是该说他们祖宗蠢,还是该说他们那些后世人蠢呢?还东征,还敢吹嘘打到华夏,等着,老子马上就再来一次西征!”
成吉思汗不屑的大笑道。
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【总的来说,西方人将传说故事当历史一样宣传,这件事是毋庸置疑的。
比较可笑的是什么呢?
当我们没有怀疑的时候,他们就说这是历史,当我们找到漏洞开始怀疑的时候,他们就说这是传说故事。
说错了!
是当我们怀疑的时候,不用西方人开口,就会有一些跪族抢先跳出来反驳说,西方人说这是历史了吗?你拿得出他们说这是历史的切实证据吗?怀疑有什么用啊?你拿得出他们切实造假的证据吗?
又或者当有人将西方历史里面的一些不合理漏洞挑出来,以此发出质疑的时候。
甚至有的人会无比激动的跳出来反驳说,你找出来的这些漏洞里面,有一个两个存在问题,所以你们这是在盲目自大!
说真的,我也觉得,质疑西方历史造假应该实事求是,不应该为了证明他们在造假,所以夸大乱讲。
不能别人整天瞎扯淡,吹牛逼,咱们也跟他们一样。
但是,让我很不解的是,在那些寻找西方历史造假的证据的人,列出了西方历史中的一些不合理之处的时候。
有的人就跳出来说,你列举的西方历史不合理之处中,有一两个是存在问题的,你这就是在盲目自大!
那神情啊,激动得啊,仿佛就是在说,只要列出来的点里有这一个存在问题,那你所有的点都有问题,所以西方没有造假!
不是,激动个啥呢?
要是华夏人找到了西方历史的漏洞,激动一下,很容易理解。
这些跳出来反驳的华夏人,到底在激动个啥呢?
就算别人列出来的质疑点中有几个不严谨,那其他严谨的质疑点呢?当不存在了吗?
不过,话说回来,就算是夸大了质疑点,那又怎滴?
他
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