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这就导致他对自己有一种隐性的自厌。他觉得自己没有能力解决情感关系里的冲突问题,最彻底的解决方式——不进入情感关系——不婚不育无负担——成为圣人。
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但矛盾点在于他根本不愿意当圣人。他有真实的属于人类的情感需求。这种需求不是找个床搭子能解决的。这不是他的生活态度。但他目前能做的就是自我阉割,自我洗脑两性关系有多麻烦复杂现实虚伪,人的终极追求就是搞事业。但他又十分明晰,搞事业不是他内心的第一需求,他之所以强化事业是因为搞不了情感。
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他的痛苦就痛苦在——他自相矛盾,他言不由衷。
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具体体现在他给高美惠带面包但挂在门把手上。
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而且高美惠不要了。她一定是识破了才不要的。
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五一假期的白天他在店里跟西点师一块做面包疗愈内心,等天黑他疯狂内耗:要不要问高美惠要不要面包?她都说不要了,还是别问了;她一定是识破了,不然我的面包那么好吃她不会不要;免费的面包谁不要;或许是她吃腻了?
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所以晚上他精疲力尽地拎着面包去蔚映如家时,这对堂姐弟一致面无表情的芬兰脸摊坐在沙发里、望着电视柜旁那一株至少 18 米高的量天尺发呆。
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他问蔚映如,“你怎么了。”
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蔚映如吊着口气,“累。在恢复受损的元气。”
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蔚映如问他,“你怎么了?”
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蔚映敏吊着口气,“累。在恢复受损的元气。”
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蔚映如问:“你的声音为何如此忧伤?”
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蔚映敏说:“我的人生毫无希望。”
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“滚滚滚……“蔚映如开
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