透、说破:上帝已死。
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可惜,祂的造物们还活着。
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事实上,祂死在祂的造物们手中,死在曾创造祂、信仰祂的造物们的怀里。他们曾以祂的名来定义道德,用天堂的奖励与地狱的惩戒来塑造秩序,他们虽曾以祂的名作恶,却也曾以祂的名施善。而当他们拥有了科学——当他们不再需要祂,祂便死了——被遗弃,被消解,被“超人”(ubermensch)所埋葬。
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祂死后,世间再无善恶的终极裁判,所有的意义都化作泡影,只剩下赤裸裸的权力意志(willezurmacht)——强者攫取,弱者被吞噬,善恶不复存,只有输与赢。
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人性,是否终将堕回兽性?所谓的超人们——拿破仑们、希特勒们、斯大林们、毛泽东们——是否真的理应统治芸芸众生?我们当中,是否真有一部分天资卓越之强者,天生有资格掌控他人的命运?他们的一切意志是否因他们的卓越天资,便该被允许?
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陀思妥耶夫斯基的伊凡·卡拉马佐夫也曾如是问:若上帝已死,那一切都被允许了吗?
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于是,他的罗季昂跪倒在圣彼得堡的广场上,泪水浸润十字架下的泥土。他摒弃所谓超人的意志,重新拥抱作为【祂的造物】的道德与信仰。
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祂,是信仰与道德的唯一基准吗?
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fairchild捏住她的下巴,强迫她回眸,逼她对上他的眼。一连串浅淡的吻落下,像耐心擦拭一件他极为珍视的器皿,细细抚去她眼角残存的泪渍。眸色已恢复了淡然克制,如北欧极昼的晨光,清冷明透,钢锐清润的冰凉色泽。
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下身的疼痛渐渐消退,取而代之的是一波波渗透五脏六腑的酥爽快意。
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柰眉尖紧蹙,死死咬住下唇。
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na+渗入,k+泄出。
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