纽约客（7）初步举证（ seyazhou8.com【H,

和冲突的“英雄时代”。

\n

柰看得入神，没有注意到隔壁书房的通话已经结束。

\n

“interested?”（觉得有趣？）

\n

清冷嗓音从门口传来，柰猛合上书，扭头看去。fairchild倚在卧室门框上，偏头望着她，目光扫过她手里的书，噙着温和的淡淡笑意。

\n

她没说话，默默把书放回床头柜。

\n

sterling走近，俯身拿起书，随手翻了几页，抬眸看她：“doyouthinkhewasright?”（你觉得他说的对吗？）

\n

柰想了片刻，避开对视，但回答了问题。

\n

“you’vegottadistinguishtheis-oughtproblem.fukuyamaoughttoberight,eventhoughheisn’t.”（你得区别‘应然’和‘实然’。福山理应是对的，即便他实际上是错的。注：这是休谟的“应然实然”的区分，现实存在的未必就是应该存在的，反之亦然。）

\n

sterling呵呵一笑，“‘oughttoberight’?ohbaby,he’sjustplainwrong.”（‘理应是对的？’哦我的宝贝儿啊，福山错的离谱。）他敲了敲书封，抬眸微狭，钢灰的视线落向窗外，“humansocietyhasalwaysoperatedon petitionandconquest.thelawsofthejunglereignsupreme.ideologiescan’tbeclassifiedintorightorwrong.and‘theendofhistory’isnothingmorethan‘thevictorwriteshistory’.”（人类社会从来都是靠竞争与征服运转的。丛林法则才是永恒不变的真理。意识形态并不存在所谓的‘对’与‘错’。而‘历史的终结’（即冷战的结束）——不过是‘胜利者书写

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第13页 / 共16页