一个脚印的靠着真才实学考上再说。
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否则就想着利用情绪煽动靠着民粹上道,或是利用金钱开道的方式,就想一步登天,门都没有!
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但是这个制度究竟该如何设计,说实话朱载坖也只是心里有个大致的轮廓,但具体能不能成,还要实际的操作,以及操作之后的实际效果才能判断。
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否则,贸然的破坏现在已经成熟且又成体系的行政体统,简直就是老寿星吃砒霜——活得不耐烦了!
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所以,虽然现在的行政体系在朱载坖看来是有些落后,但他还是不得不承认,以大明当下的现实情况,如今的这一套行政体系才是最靠谱的。
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如果真的想要让这套体系更可靠,除了做一些预见性的补丁升级之外,剩下的就得靠着整个社会的生产力进步了。
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要不然,就算是朱载坖从奏疏里知道了某某地发生了某某事,他也不能做出及时且又正确的批示与处理。
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毕竟天知道这奏疏里写的事情,是不是真的就像奏疏里说的那样?
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因此政治治理不管是在大明这样的古代社会,还是在朱载坖穿越之前的信息化时代,其实都是一个不断摸索,不断改进,不断推陈出新的过程。
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举个最简单的例子!
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就拿皇帝制度来说。
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夏商周三代,虽然最高统治者不叫皇帝,但他们在政治地位上,和秦始皇开创的皇帝制度也是并无二致的。
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但是他们的制度为何会被改变呢?
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难道是因为秦始皇是个大聪明,他一眼就发现了夏商周三代的政治问题?所以才一改传统,在中央搞三公九卿制度,在地方搞废分封,行郡县,在文化管理上搞书同文,车同轨?
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