获了无数尊崇和大量回报。
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现在,西维斯的父亲不只是摩里亚联合纺织集团在埃律西昂城的总代理,还是埃律西昂城“文明与开化”办公室的总管。
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在旧阿兹特克帝国,由于连青铜器时代都尚未完全踏足,生产力十分低下,没有由黄金白银铸造出来的货币,一般等价物的购买力从低到高依次为可可豆,铜斧刃和斗篷,斗篷的价值最为高昂,还是各个城市向阿兹特克皇帝定期上缴的贡品之一,普通平民基本穿不起质衣物。
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东罗马帝国的纺织业早在几十年前便已启航,在殖民与探索的进程中,纺织业从原材料到生产技术均进行了多次革新,西非和古巴生产出来的长绒与细绒源源不断涌入地中海世界的纺织厂中,工人们则利用从东方带回来的先进纺织工具批量制造布和衣,物美而价廉。
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在如此巨量的商品冲击下,墨西哥高原的本土手工纺织业迅速衰败,曾经价值高昂的布极速贬值,就连最普通的市民都能买得起一件最低价的劣质衣。
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这个时候还没有什么“民族品牌”之说,普通百姓最喜爱什么样的商品?答案显而易见,当然是更加便宜的。
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西维斯的父亲看准了这个潮流,将东罗马服装视为“文明的象征”,将本土服装斥为“野蛮而不开化”的一种体现,甚至下达禁令,禁止本土手工业者继续从事传统纺织。
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为了让自己的代理生意红火下去,他还代表摩里亚联合纺织集团与种植的土著地主进行谈判,用稍高的价格包揽他们的,运回地中海世界,进一步打压本地产业。
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由于年事已高,丧失生育能力,西维斯的父亲没有依照殖民政府的要求迎娶白人女性,而是将大笔财产的继承权全部交给了长子,让他到君士坦丁堡留学,看看能不能迎娶一位地位较高的希腊裔良家少女。
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“西维斯,其实我一直很好奇,既然你们家族是从事商品贸易的,为什么还要帮助我们推动移民事业?”
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