教情绪来诱导国民抵制富格尔商品,但实际上,正是因为这些难以说清的些许“污点”,富格尔集团无论在遵纪守法,人员待遇还是产品质量上都严格把关,这倒不是出于比旧罗马商人更多的善良,而是由于比旧罗马商人更深的恐惧。
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当然,与其他早期资本家不同,在皇帝的引导下,乌尔里希对正在茁壮成长的资本主义有了一些更深层次的理解,这也是他放弃剥削正教徒员工的原因之一:
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资本发展并非只与生产有关,也与消费有关,如果一个国家的资本家们把大家都变成了整日劳动的穷鬼,让大家既没有时间也没有金钱来进行消费,那这个国家的资本经济非但不会继续发展,反而会陷入衰退和停滞。
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社会福利,劳动保障,节假日期……从某种层面上来说,这些东西是相当符合资产阶级的利益的,如果一个资本家连这些浅显的道理都不懂,或是装聋作哑,那他只是一个合格的剥削者,而非眼光长远的企业家。
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然而,由于时代限制,当前的绝大部分资本家都属于前者,盲目而肤浅,没经历过一两次经济危机,他们是不会轻易改变的。
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除此之外,与原时空中相同,富格尔家族还开展了相当多的慈善事业,包括为穷苦学生提供免费助学金的富格尔基金会和为贫苦市民提供只收取象征性租金的富格尔庭院。
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诚然,乌尔里希的所作所为大多是为了自己,为了自己在民众和教会中的好名声,但这种东西,论迹不论心。
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在伊比利亚纷争中,由于皇帝不愿意把纳税人的钱用于家族战争,战争经费几乎都来源于皇室,皇太子查士丁尼不愿为儿子留下一个漏洞百出的卡斯蒂利亚,父亲给予的资金又不太够,玩弄外交权术所需的大量金钱几乎全都来自于富格尔家族的贷款,查士丁尼把切尔克斯王国的一座山地金矿与哥萨克王国的几片浅层煤田抵押了出去。
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乌尔里希认为,查士丁尼也许压根就不想还钱了,他所抵押的矿产虽然有些潜力,但暂时无人开发,本来就是准备交给国内大资本自行
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