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为什么你们的生活没有东罗马公民好?一定是因为你们的政府没有使用东罗马帝国的制度,你们得站起来推翻它,至于到底能不能在推翻后获得更好的生活,东罗马帝国不管。
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卡尔菲斯还在东罗马原有报纸的基础上刊登了许多“没什么用”的小故事,诸如帖撒罗尼迦小孩路不拾遗,君士坦丁堡送奶工当街批评皇帝政策而受到表扬,昔兰尼加农民通过不懈努力当上了议员……这些东西虽然有所夸大,但在如今的东罗马帝国都是有迹可循的,接受任何质疑,接受访问考察。
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除了这些针对中产市民的报纸外,卡尔菲斯还招揽到了一些文人墨客,为富商贵族和小姐夫人们量身定做了一些没什么意义的闲暇读物,言情,战争,冒险,无所不包,在其中大力吹嘘伊萨克皇帝的英明神武,查士丁尼皇子的人格魅力,阿莱克修斯皇子的英俊潇洒,顺便在其中夹带了不少关于东罗马奢侈品的描写,长篇累牍地介绍着皇帝和皇后的着装如何尊贵,香水如何芬芳,首饰如何精美,工艺如何繁琐,原材料如何珍惜……
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在面向最底层群众时,卡尔菲斯又换了另一种方法,不再通过报纸和小说这种有识字门槛的媒介,而是将重心放在了简单易懂的诗歌和杂戏上,派人把皇家史官莱克顺手所写的剧本和诗文一股脑抄了过来,安排给受外宣署资助的吟游诗人。
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于是,不出几月,《伊萨克大帝北欧猎龙记》,《查士丁尼骑狼训蛮夷》等一系列诗歌开始在意大利城市中流行起来,皇家史官莱克虽然毫不在意真实性和严谨性,但他的文笔依然相当出色。
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卡尔菲斯还组织人员,编写剧本,以一位米兰难民的口吻,讲述暴君加莱亚佐如何残害百姓,他如何受到东罗马帝国的救助,如何一路历险,如何从米兰到马耳他,从马耳他到迦太基,又如何最终被一位贵族小姐看中,成为了君士坦丁堡的大富豪。
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卡尔菲斯将其称为《奔向文明》,安排一些杂戏团队在各大城市巡回演出,一样夹带了大量私货,讲述着东罗马帝国的繁荣开放,描述着东罗马商品的物美价廉,这些故事会随着人员流动从佛罗伦萨传入米兰,从城市
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