对樱神明的起源做出相对的假说和设想,同时结合他们的生平事迹,推导他们的性格和处事原则。
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神高高在上,却又有着相对的人性。古希腊神话中的神人同体同心原则被诠释得淋漓尽致。
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科研会上的专家们时不时地交头接耳,窃窃私语,发表着不同的意见。
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小泉六郎亲自宣布了会议的开始,随后就返回了自己的府邸继续工作。
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内心深处,他对这个科研会十分抵触,也十分不情愿。
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华夏拥有神明之后,很是光明磊落地公开了很多关于神明的研究。一方面神明是华夏的独有资源,另一方面华夏的国力强盛,他们有这个文化自信和实力,允许所有人的研究。林枫的公开课在网上被传来传去,而他本人没有收到过一分专利钱,就是证明。
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而樱则不同。原本小泉六郎以为突然出现的樱神明会成为樱的战略性威慑武器,但根据桥本环月所说,樱的神明只是华夏神明的一个分支,而且和华夏的神明一样,不会轻易插手人间之事。
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换句话说,人家日后要不要给小泉六郎面子还得看心情。
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所以小泉六郎不得不第一时间就安排好科研会,因为樱的国力支撑不住周边国家的觊觎和窥视。像华夏可能还好,本身就有着神明,而且国力强盛,不需要怎么担心。可是其他国家就未必了,尤其是米国。虽然樱在战略层面已经完全倒向了华夏,但和米国毕竟也曾有过长期的蜜月期,现在还有着藕断丝连的联系。米国的手段,光是凭樱是挡不住的。所以,与其日后被逼无奈公布和开放神明的相关研究,不如现在主动点,给国际社会留下一个好形象。
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要不是实力不够,谁愿意屈居人下。
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人们总是这样,吃着碗里的看着锅里的,对于更为先进和美好的事物总是充满了期待和憧憬。
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赵海伦
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