第20章 请君入瓮

，适度能调养身体，过度则耗损脏腑。

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刚才三次施展，卓不浪已逼近体质之限。修炼禀赋多年，卓不浪鲜有和人以命相拼的时机，也就很难发现自己禀赋之限。这几年为“一眉道人”之事，反而试出了禀赋之限，禀赋修炼也更上一层楼。

卓不浪连喝好几口酒，手中杖刀急转，一刀斩断连在树上的铜线，任洛水将其连同河中蛛网般的铜线一并冲走，了无痕迹，只留下铜线方筒。

平素爱不释手的手杖原来是把杖刀，刀簇形似鹰爪，当电闪由刀柄导入时，鹰爪两两吸合，正好与杖鞘鲤口的缺纹相符，杖刀回鞘。若没有活闪，刀簇机窍将鹰爪弹开并锁止、绝难拨动，杖刀根本拔不出鞘。

杖刀的刀镡状如鸡蛋、镂纹繁复、密密缠匝银线。电闪经此刀镡，活闪威力激增数倍。刀镡镂纹及铸造其实是模仿卓不浪右手中指上的指环，指环乃母亲家传之物，能增益活闪。若非指环和刀镡，仅凭人自身的活闪之力，绝难造出一眉道人的道法奇观。

此刀乃卓不浪的巧思，卓家工坊锻造。卓不浪为此刀取名“银煋”。正因为此“神兵”，卓不浪在江湖中得了个“神兵策”的名号。

卓不浪在槐树上注视着岸边涤手之人，这正是一眉道人现身的真正目的。李唐皇室崇道，自诩太上老君之后，当今天皇更追尊老子为“太上玄元皇帝”，上有所好，下必甚焉，民间崇信鬼神之风盛行。已经身故的明崇俨本身也是道士、名气甚大，一眉道人在民间又有仙道之名，其所言之事，即使不信道之人，心里也难免会有些疑神疑鬼。卓不浪正是要利用鬼神之说，令凶手心虚难宁，到河边“自投罗网”。

为此，昨日一早卓不浪便找到程进，托程进召集所有到明府帮忙的人，今日酉时到洛水边化解凶劫，实则是想让凶手看到应谶涤手之人众多，从而放下戒备、走出来化劫。

随后，卓不浪又赶往县廨找周骞商议，断言凶手定会现身一眉道人的法会，提议周骞找几个牢靠的人，乔装到河边化劫，逐个辨认涤手之人，事后再一一核查。周骞极为赞同，亲自召集人手布置。

河边涤手的人少了，不知周骞那边进展如何？卓不浪趁树下众人不留意，一跃而下，混入人群中。

施法已毕的一眉道人辞别青夕道长，徐徐离开法坛，周身忽然白烟四起，烟气过后人已遁去无踪。

烟气弥漫之处，人群惊呼躁动，千方随熙攘的人群

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