汉巫
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章七十二 太一神庙神像失窃(终,补完)

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“石像怎会眨眼?”陈羲问道,却不禁想起灵星楼里会走会动的碗碟甑盘,倒觉得石像眨眼亦有可能。但灵星楼里是碗碟甑盘成精方如此,神像却是因何故而眼动?

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楚尤并不回答,继续说道:“李氏受此一吓,扔掉凿刀;再细看神像,静立不动,别无异常。最后神像完好无损地供奉入神庙。”

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顿了顿,他又道:“高祖赐王家一笔银子,下令厚葬王耳。随后神庙重开,高祖率众臣祭拜,并尊太一神为东皇(太阳神),成最上之神。”

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陈羲颔首。他曾与端木圭闲聊,听她说过:太一神神格奇特,本是北极星星神,被楚人奉为主神;而东皇又名东君,即太阳神,亦被奉为主神。换言之是“一朝二君”,东皇和太一并尊。屈原所作《东皇太一》实则说两神合祀。然而到底东皇为大还是太一为大,却引起纠纷,楚地灵巫因此自西周初就分成两大门派,明争暗斗不断。尊东皇之巫派以平云门为首,历史久远,势力强大;尊太一神之巫派则出现迟,势力稍逊。两派交锋,最后以刘邦抬高太一神神格,将东皇太一并为一神,尊为东皇太一而告一段落。

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百余年过去,太一神庙内香火日盛一日,渐渐地只有楚人才知道太一神原是北极星星神,民众大多只知其为东皇太阳神。及至武帝登基即位,知晓太一神渊源的楚人也所剩无几,皆认为东皇即太一,太一即东皇。就连陈羲,若非听端木圭提起,也全然不知东皇太一竟有如此曲折来历。

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他清楚知道的是,在建元四年年初,武帝出自种种考虑,终于下旨将太一神庙自南郊搬迁至城东巍坡。说是搬迁,与重建无异,颇费了些时日;但神位神像却确是迁过去的,并非新设新造。待神庙搬迁完毕,武帝特意择了个吉日开庙,率群臣祭拜东皇太一,并亲自祭祀,点燃起第一柱香供奉至神像前。

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武帝是继高祖刘邦后第二位亲自祭祀东皇太一的皇帝,此举影响广泛深远,不仅再次确立东皇太一地位最为尊崇无比,亦令其成为整个汉朝中,上至皇亲国戚、下至

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